海雨佛/文 雁子/編纂

“什邡”這個詞的從來面貌是“十方”，十方虛空無有窮盡的“十方”。

到達(dá)什邡這個場合，我的眼底不只是無有窮盡的虛空，再有來自十方的人——我的同業(yè)者來自八方，不夠，把在上的和鄙人的也加上。

而有的人則解脫了方位的控制，變得無所不在。比方誰人讓你惦記的人，比方那些得道者。

馬祖道一明顯屬于后者。

在他得道之前，有沒有他惦記的人？是否由于惦記的人沒有獲得，最后功效了他的得道？跪在他的銅像前的我如許。不知算不算一種過失。

馬祖道一是誰？他是禪宗八祖，人稱“空門李白”，王維曾投其門下，李白則欲進(jìn)拜不得當(dāng)時。他更是四川什邡普遍人家的一個兒童，這邊乃他的第一起場，落地后的第一聲嗚咽是他的第一次講法。

他即是從這邊動身，走南岳，走洪州，走出塵世，走向凈土，走至十方虛空，變成一種無所不在的妙有。而他創(chuàng)辦的“森林禪院”的會合修道軌制則持久的傳播下來，這算是他留給塵世后代的另一種妙有。

鈴木大拙盡管唐朝再有玄奘，稱馬祖為唐代最宏大的活佛；胡適盡管華夏再有慧能，稱馬祖為華夏最宏大的活佛。他卻淺淺的說：凡是心是道。

和這個“凡是”一比，“宏大”這個詞就顯得微小了很多。因“凡是”后的那顆心，清閑地解脫了功夫和空間的桎梏。

我用手摸了摸我的左胸，和平常一律，它的撲騰帶著不屈之意、特殊之思。離“凡是”還差十萬八千里。依照壇經(jīng)的講法，十萬是指十惡，八千是指八邪。我不會筋斗云，只能一步一步的行走。十惡八邪不除，就想飛往日，只會栽斤斗。

出得寺來，又見馬祖寺前的銅馬，俯首奮蹄。我領(lǐng)會，暫時我的心猿還克服不了這意馬；我深知，惟有獲得了凡是心方能控制。這馬只聽馬祖的，它的奔走也一直秉著道，守著一，不會偏離。

現(xiàn)在，這馬帶領(lǐng)著奔馳之意，站立在寺門外，忽視我這個路人。我只好俯首，看本人的腳，更看中本人的腳。

腳就帶著我到達(dá)一棵樹前，樹比我高，也比我筆直。大概，腳受不了我目光里的奉承，想讓我盡量抬發(fā)端。

頭這次聽腳的。

昂首。細(xì)看，才創(chuàng)造這棵樹的樹身是斷裂后又連接上的，樹身雙方用石板釘著。有人引見說這棵樹是在08年地動中受了傷，被人們救濟(jì)過來的。

哦，從來也過程災(zāi)，受過傷。有人施恩，還活著，真好。

幸災(zāi)樂禍的樹、人，該當(dāng)再逼近一點(diǎn)。我便向前走了兩步。遽然又想到：它該當(dāng)是個寶貴樹種，否則人們不會耗費(fèi)這么大的精神連接它的身材、延遲它的人命。所以我又退了一步。

卑鄙的我和寶貴的它的聯(lián)系自此變得巧妙。

胡蜂們沒我這么多心，它們在樹頭上蓋了個家，是那種宏大的泥屋子。

這源于斷定。

樹不感觸它們給本人帶來了深沉的承擔(dān)和再次斷裂的危害。相反覺得本人多了一份負(fù)擔(dān)，該當(dāng)越發(fā)堅(jiān)忍。不過，每天看著它們擁來，擁去，本質(zhì)就像誰人蜂窩一律，一會充溢，一會單薄。

斷定即是如許怪僻，會爆發(fā)堅(jiān)韌的擔(dān)心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過慚愧和多心培養(yǎng)的巧妙。

風(fēng)忍不住上去捅清楚幾下，蜂窩便輕輕地動搖著。這讓想起了搖籃和幼年的我，學(xué)著風(fēng)用眼光捅了它一下，又一下。

胡蜂沒有出來，回顧卻簇?fù)矶?，包辦它們露出尖刺，把我蟄疼。

我估計(jì)，樹和胡蜂之間的斷定，也是由于有凡是心。究竟，它們假寓在馬祖寺旁。

可見我該把少許回顧寄生存這馬祖寺，想來不妨止疼。說大概再有其余效率。

我回身又走進(jìn)馬祖寺，雙手合十，撒了一徑的過往。

想再拜一下馬祖，不虞看到馬祖像前的蒲團(tuán)上臥著一只黑犬。它該當(dāng)是睡著了，輕輕的鼾聲應(yīng)合著清清的梵音，圓圓的蒲團(tuán)裝載著寂寂的幽夢。已得去世的馬祖猶如在看著它笑，比看我方才對他膜拜的功夫，口角更為上翹，眉眼更為溫柔。

寂靜地走出寺外。怪僻，我并沒成器此心新人不如犬的悲慘。

我感觸方才那一幕猶如在哪兒見過。記不清了，大概是出自我的宿世，也大概出自我的舊夢，更大概出自我宿世的舊夢。我在做夢，左右守著我的誰人人，也口角上翹，眉眼溫柔，聽著梵音，輕輕地唱著一首老戀歌······

當(dāng)面一座亭，攔住了去路。我抬眼審察著這位不速的剪徑者。它的名字叫“一默”，道一的一，安靜的默。

你敢剪我的徑，我就敢剪你的名。誰人一，我剪不動。我就經(jīng)心把默剪開，而后就天然地想起了那只在道一前、蒲團(tuán)上做夢的黑犬。

我不領(lǐng)會，這兩種相如許好像，干什么要貫串的示現(xiàn)給我？

我不領(lǐng)會，只能安靜。

一默。對了，馬祖有個謚號曰大寂，正照應(yīng)了這個一默。

寂遇上默，妙不行說。

我笑了，笑得口角上翹，眉眼溫柔。

一默，我復(fù)你的名，你還我的徑，可好？一默亭什么也沒說，一味安靜。

亭子空空蕩蕩猶如十方虛空，縱然我的眼光穿過也沒有什么掛礙。

透過亭子，不遙遠(yuǎn)有幾個大字——“馬祖好又香”，這是一個農(nóng)戶院的交易牌號。下邊寫著幾個小字——“點(diǎn)殺活雞”。

馬祖，居然是無所不在的。他被掛在牌號上，眼睜睜的看到有人走進(jìn)去，用手指頭一點(diǎn)，一條命就沒了。

他被人運(yùn)用，他聽到悲鳴，仍舊安靜。

昔日懷讓活佛在門外的磨磚聲讓他憤憤不屈，此刻屠戶的磨刀聲他卻不足為奇。

我想，這即是得道者：悲憫、開示，可。并不去干預(yù)眾生的因果。

去世之前他說：日面佛，月面佛。

我思過，想過，參過，不明畢竟。

只有哪天，磨磚為鏡，在十方虛空間，映出自我。

作家簡介：

海雨佛，河北邯鄲人，出生于1976年。韻文作者。大作公布于翻身晚報、河北晚報、河北畫報、燕趙晚報、河北青春報等多家媒介。曾榮登河北省韻文排行榜，大作還被當(dāng)選世界語文高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試一致講義。

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