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顧姓發(fā)源與宗祠通用春聯(lián)
一、姓氏泉源
顧(Gù 顧)姓源出有三:
1、出本人姓,為夏朝時(shí)昆吾氏之后,以國(guó)名為氏。據(jù)《元和姓纂》和《唐書(shū)·首相世系表》等所載,相傳帝顓頊有個(gè)孫子叫吳回為祝融黎之弟,也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻,生了六個(gè)兒子,個(gè)中小兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國(guó)(今河南省許昌東),后輩便是昆吾氏。夏朝時(shí),昆吾氏有后代被封于顧國(guó)(今河南省范縣東南),世稱(chēng)顧伯,是夏的要害同友邦之一。夏末顧國(guó)被商湯攻滅,散居各地的顧伯后代便以國(guó)名為姓,稱(chēng)為顧氏。
2、出自姒姓,為越王勾踐的后代顧余侯之后輩,以祖上封號(hào)為氏。據(jù)《名賢鹵族言行類(lèi)稿》、《顧氏譜》等所載,相傳,大禹死后葬于會(huì)稽,他的兒子啟在山上創(chuàng)造宗廟祭奠他。夏帝少康厥后又把庶子無(wú)余封在會(huì)稽把持禹的祭奠,并創(chuàng)造越國(guó),建城市稽(今浙江省紹興)。后來(lái)人以國(guó)名命氏,稱(chēng)為越氏。年齡暮年,越國(guó)常與吳國(guó)交兵,紀(jì)元前494年被吳國(guó)打敗。越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng),發(fā)憤圖強(qiáng),后畢竟紀(jì)元前473年攻滅吳國(guó),并向北擴(kuò)充,變成霸主。戰(zhàn)國(guó)時(shí)紀(jì)元前306年為楚所滅。經(jīng)秦至漢,傳至勾踐的7世孫搖,曾控制過(guò)散布在今福建省北部和浙江省南部地域的閩越族領(lǐng)袖,因助劉邦滅項(xiàng)羽功勛,受封為東海王,因國(guó)都在東甌,俗號(hào)東甌王。厥后封本人的兒子為顧余侯,后代留居會(huì)稽,其支庶后代以其封號(hào)的第一字為姓,稱(chēng)為顧氏。史稱(chēng)顧姓正統(tǒng)。
3、出自少量民族有顧姓或他族改姓顧氏:
① 滿(mǎn)洲姓伊爾根覺(jué)羅氏自禮部尚書(shū)顧八代始,后代以顧為氏。
② 裕固族顧令氏,漢姓為顧。
③ 錫伯族郭爾佳氏(亦作顧爾佳氏),漢姓為顧。
④ 今蒙古、壯、回等民族均有顧姓。
得姓鼻祖:顧搖。為越王勾踐七代孫。曠古期間,大禹死后葬在會(huì)稽(今浙江省紹興),夏帝少康厥后把庶子無(wú)余封在會(huì)稽把持禹的祭奠,并在該鎮(zhèn)創(chuàng)造了越國(guó)。年齡暮年時(shí),越國(guó)常與吳國(guó)爆發(fā)搏斗,紀(jì)元前494年,吳王夫差滅掉越國(guó),越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng),努力圖強(qiáng),最后克服吳國(guó)并變成霸主。經(jīng)秦至漢,下傳勾踐七世孫搖,搖曾控制過(guò)散布在今福建北部和浙江南部地域的閩越領(lǐng)袖,因助漢滅項(xiàng)羽功勛,于漢惠帝三年受封為東海王。厥后搖封本人的兒子為顧余侯,后代留居會(huì)稽,其支庶后代以封爵為氏,稱(chēng)顧姓。她們尊顧搖為顧姓的得姓鼻祖。
二、遷移散布
綜上所述,顧姓分為兩支,一為北顧(指發(fā)源于河南省范縣的顧伯后代),一為南顧(指發(fā)源于浙江省紹興的顧搖后代),顧姓在得姓此后,北顧興盛不迭南顧。年齡戰(zhàn)國(guó)功夫,兩支顧姓興盛慢慢。有材料表白,南顧得姓后不久就變成會(huì)稽一帶的漢姓,漢魏六朝時(shí)與陸、朱、翕張稱(chēng)為會(huì)稽四姓。漢時(shí),有會(huì)稽大孝子賢孫顧翱,因母喜食菱白,而徙居太湖湖畔。至南朝梁時(shí),會(huì)稽人顧歡是馳名征士,其后代后遷金華,又由金華搬場(chǎng)天臺(tái),興盛變成強(qiáng)宗漢姓。本地的少許山川地名,如顧儒嶺、歡溪等,皆是由他而來(lái)。因?yàn)轭櫺罩匾l(fā)端和興盛于會(huì)稽,以是在汗青上會(huì)稽也被看成顧姓的馳名郡望之一。其余,這支顧姓中厥后又有人西遷武陵(今湖南省常德),并在本地迅猛興盛,武陵也所以被尊為顧姓的另第一次全國(guó)代表大會(huì)郡望。三國(guó)至唐代,顧姓從來(lái)是江東四漢姓之一。唐此后,因?yàn)楣γ{(diào)遷,避兵火之亂等因?yàn)?,顧姓連接地向南北各地播遷。明初洪武年間,顧姓動(dòng)作明朝洪洞大國(guó)槐遷民姓氏之一,被分遷于河北、河南、山東、安徽、江蘇等地。有材料表白,明代中世時(shí),顧姓不只散布于安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地,并且在朔方的山東、山西、陜西、河北、內(nèi)蒙等地也有顧姓人寓居。明末至清中世時(shí),有閩粵之顧姓渡海赴臺(tái),從而播遷海內(nèi)。一九四九年,蔣介石敗逃臺(tái)灣,則有不少江浙顧姓人隨往。然而,通觀(guān)顧姓家屬史,從古于今,顧姓的興盛繁殖重心卻從來(lái)在今江蘇、浙江一帶。此刻,顧姓在世界散布甚廣,尤以江蘇、浙江等省為多,上述兩省之顧姓約占世界漢族顧姓人丁的百分之六十。顧姓現(xiàn)在華夏姓氏排行第八十一位的漢姓,在臺(tái)灣則未加入前第一百貨商店漢姓,人丁較多,約占世界漢族人丁的百分之零點(diǎn)二五。
三、汗青名士
顧 雍:三國(guó)時(shí)東吳吳郡吳縣(今屬江蘇?。┤?,出生為江南士族,累官至丞相,在吳國(guó)在朝達(dá)十九年,任人唯賢,吏民歸服。
顧 況:字逋翁,蘇州人,唐朝墨客。至德二年進(jìn)士。德宗時(shí)官文牘郎,他善畫(huà)山川,其詩(shī)同愛(ài)人民,忠告弊端,。李泌做首相時(shí),他遷文章郎,泌死,他作《海燕詠》一詩(shī)嘲誚權(quán)臣,被貶為饒州司戶(hù)從軍。后遁世茅山,號(hào)“華陽(yáng)真逸”。顧況與元結(jié)同聲而略晚。他也是一個(gè)關(guān)懷群眾苦楚的新樂(lè)府作家。賦詩(shī)能提防“聲教”而不只僅探求“文華之麗”(《長(zhǎng)歌當(dāng)哭序》)。他按照《詩(shī)經(jīng)》的諷諭精力寫(xiě)了《曠古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章》,都是嘲笑勸戒之作,個(gè)中也有徑直反應(yīng)實(shí)際的,如《囝》。
顧 安:昆山(今屬江蘇?。┤?,元代畫(huà)師,曾官至泉州路行樞密院判官。擅墨竹,運(yùn)筆遒勁,用墨滋潤(rùn),標(biāo)新立異。
顧 璘:明代仕宦,文藝家,官至刑部尚書(shū)。罕見(jiàn)才名,以詩(shī)風(fēng)調(diào)勝,與同里陳沂、王韋號(hào)為“金陵三俊”。后寶應(yīng)、朱應(yīng)登起,時(shí)稱(chēng)“四大師”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息園詩(shī)文稿》等。
顧 城:北京人,今世矇眬詩(shī)的代辦墨客。12歲時(shí)停學(xué)放豬。“文化大革命”中發(fā)端寫(xiě)稿。1973年發(fā)端學(xué)畫(huà),次年回京在廠(chǎng)橋街道唱工。1977年從新發(fā)端寫(xiě)稿。并成矇眬詩(shī)派的重要代辦。1980年頭地方單元崩潰,遺失處事,此后過(guò)漂游生存。1985年介入中 國(guó)作者協(xié)會(huì)。1987年應(yīng)邀信訪(fǎng)泰西舉行文明交談、講學(xué)震動(dòng)。1988年赴新西蘭,傳授華夏古典文藝,被聘為奧克蘭洲大學(xué)學(xué)亞語(yǔ)系接洽員。后免職遁世洪流島。1992年獲德國(guó)DAAD創(chuàng)造年薪,在德國(guó)寫(xiě)稿。1993年10月8日在其新西蘭居所謝世。留住洪量詩(shī)、文、書(shū)法、美術(shù)等大作。
顧 文:出生于1952年,1982年廣西民族學(xué)院華文專(zhuān)科。曾從事熏陶、編纂處事,任期刊《佳人魚(yú)》、《珊瑚》副主編、主編,創(chuàng)造《北海政事計(jì)劃月報(bào)》。1998年任北海城里人革委員會(huì)主任委員于今。系華夏作者協(xié)會(huì)會(huì)員,華夏寓言學(xué)會(huì)廣西分會(huì)理事,華夏韻文詩(shī)學(xué)會(huì)廣西分會(huì)副總統(tǒng),北海市群眾當(dāng)局財(cái)經(jīng)接洽重心客座接洽員,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北海市常委,廣西區(qū)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議委員,北海市主任委員。先后出書(shū)部分文章8部,囊括韻文詩(shī)集、寓言集、童子文藝集、人物專(zhuān)訪(fǎng)等,屢次獲世界、省、地市獎(jiǎng)項(xiàng)。
顧野王:字希馮,南朝梁陳時(shí)吳縣人,訓(xùn)詁學(xué)家、史學(xué)家。出出身家,幼勤學(xué),聰慧軼群博學(xué)多才,遍觀(guān)經(jīng)史,又精記默識(shí),水文地輿、蓍龜占候、蟲(chóng)篆奇字,無(wú)所不通。梁武帝時(shí),任太學(xué)碩士等職,入陳,任國(guó)史碩士,掌國(guó)史,輔修梁史,后遷至黃門(mén)侍郎。他工詩(shī)文,善圖畫(huà),長(zhǎng)于人物,尤工草蟲(chóng)。著有《玉篇》,為我國(guó)筆墨訓(xùn)詁學(xué)要害文章,收字比《說(shuō)文解字》多出6000個(gè),也是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部正書(shū)字典,為后輩正書(shū)字典品編寫(xiě)奠定了普通。著有《玉篇》三十卷。另有《輿地志》、《通史要略》等,均佚。
顧愷之:晉陵無(wú)錫(今屬江蘇省)人,東晉畫(huà)師。多才藝,工詩(shī)賦、書(shū)法,尤精美術(shù)。多作人物肖像及偉人、佛像、獸類(lèi)、山川等。畫(huà)人注中心睛。字跡精細(xì),緊勁連接如春蠶吐絲。他和模仿他的陸探微并稱(chēng)“顧陸”,號(hào)為“密體”,以辨別南朝梁張僧繇、唐吳道子的"疏體"。他對(duì)華夏畫(huà)的興盛有很大的感化。
顧名世:明代松江人,嘉靖卅八年的進(jìn)士,官拜尚寶丞,辭職歸里,宦囊甚豐,盾萬(wàn)竹山居?xùn)|面包車(chē)型的士空隙尚多,所以拓寬來(lái)開(kāi)拓一座水池,哪知此地從來(lái)即是池,有掘出來(lái)的一塊石碑為證。碑上刻的是“露香池”三字,并且是趙子昂的手筆。所以,顧名世將萬(wàn)竹山居更名“露香園”;那座水池固然一個(gè)其舊,仍舊叫作“露香池”。顧名世的姬妾很多,個(gè)中有一個(gè)姓繆,她在都城的功夫,學(xué)會(huì)了繡花,并且是宮中傳出來(lái)的竅門(mén);繆阿姨在這上面有天性,越發(fā)變革,益見(jiàn)精巧。五色絨線(xiàn)擘,大刀闊斧,臉色由淺入深,天衣無(wú)縫,配飾之美,更不在話(huà)下。最見(jiàn)特性的是,顧繡以針捉刀,以絨線(xiàn)作圖畫(huà),以名跡作原本,山川、人物、花鳥(niǎo),無(wú)不氣韻靈巧,工巧無(wú)匹,其時(shí)稱(chēng)為“畫(huà)繡”??姲⒁桃呀?jīng)仿繡趙子昂的“八駿圖”,董其昌覺(jué)得縱然是趙子昂自己用筆,亦未見(jiàn)得能超過(guò)她,又繡過(guò)一幅“停針圖”,真是窮態(tài)極妍,并且沒(méi)轍辨別是畫(huà)、是繡;后因由揚(yáng)州的一位鹽商,拿一個(gè)漢玉連環(huán),及南唐名家周癙作畫(huà)的一幅佳人圖調(diào)換了去。
顧憲成:明代江蘇省無(wú)錫人,人稱(chēng)東林教師。曾與弟允成和攀附龍等在東林學(xué)堂講學(xué)。和趙南星、鄒元番號(hào)為三君。她們商量時(shí)政人物,并獲得局部士醫(yī)生的扶助,產(chǎn)生一個(gè)團(tuán)體,堪稱(chēng)“風(fēng)聲、雨聲、念書(shū)聲,聲聲動(dòng)聽(tīng);家務(wù)、國(guó)是、世界事,萬(wàn)事關(guān)懷?!奔词呛骨嗌系臇|林黨。
顧貞觀(guān):字華峰(1637-1714),號(hào)梁汾,清代江蘇省無(wú)錫人??滴跏荒辏?672年)舉人,為內(nèi)閣中書(shū)。喜填詞,與納蘭性德情義甚篤。詞善抒懷,誠(chéng)懇隱晦,有與陳維崧、朱彝尊“稱(chēng)詞家三絕”之譽(yù)。著有《彈指詞》。
顧炎武:清代大思維家、鴻儒。學(xué)問(wèn)廣博,于國(guó)度典制、郡邑逸事、水文儀象、河漕、兵農(nóng)、以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁等,都有接洽。暮年治經(jīng)偏重考訂,開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)尚,對(duì)厥后考證學(xué)中的吳派、皖派都有感化。為我國(guó)汗青上最受敬仰的鴻儒之一。著有《日知錄》、《世界郡國(guó)利病書(shū)》、《肇域志》、《音學(xué)五書(shū)》等。
顧祖禹:江蘇省無(wú)錫人,清代汗青地輿學(xué)家。他所著的《讀史方輿紀(jì)要》一書(shū),記述了歷朝邊境、政區(qū)的演化,是接洽汗青地輿的要害名著。
顧光旭:字華陽(yáng)(1731-1797),號(hào)晴沙,又號(hào)響泉,江蘇省無(wú)錫人,清代仕宦、鴻儒。官甘肅省甘涼道。工書(shū)、善詩(shī)文。著有《涼溪詩(shī)鈔》、《響泉集》等。
顧品珍:云南省昆明人,阿曼海軍士官書(shū)院結(jié)業(yè)。1921年,任滇軍司令員,驅(qū)除唐繼堯。后被孫中山委派為云南北伐軍司令員,次年被殺。
顧正紅:江蘇濱海人,工作運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1925年他率領(lǐng)上海表里棉紗廠(chǎng)工人代辦進(jìn)廠(chǎng)商量,被阿曼本錢(qián)家槍殺,變成“五·卅疏通”導(dǎo)火索。
顧祝同:字墨三(1892-1987),江蘇省漣水人。保定武官書(shū)院第六期結(jié)業(yè)。曾任粵軍咨詢(xún)、黃埔軍校教術(shù)官兼處置部主任,為黃埔系高層主干。歷任熏陶?qǐng)F(tuán)營(yíng)長(zhǎng)、副教授戰(zhàn)軍長(zhǎng),洛陽(yáng)行營(yíng)主任、江蘇省總統(tǒng)、重慶行營(yíng)主任兼貴州省總統(tǒng)、西安行營(yíng)主任,先后介入東征、北伐、學(xué)閥群雄逐鹿,“剿滅”赤軍。義戰(zhàn)功夫,任第三戰(zhàn)區(qū)司令主座,兼江蘇省總統(tǒng),奉蔣介石密令,創(chuàng)造震動(dòng)中外的“皖南事故”。后任徐州綏靖公署主任、海軍司令員、咨詢(xún)總參謀長(zhǎng)。去臺(tái)后,兼代“國(guó)防司長(zhǎng)”。1950年任“策略參謀委員會(huì)”副主任委員,1959年調(diào)任“國(guó)防聚會(huì)”文牘長(zhǎng),至1967年重返“策略參謀委員會(huì)”,1977年回任“領(lǐng)袖府策略參謀”。
顧維鈞:上海嘉定人,北洋當(dāng)局和人民黨當(dāng)局功夫應(yīng)酬家。歷任泰西列國(guó)公使。1919年加入巴黎和平談判會(huì)議,力排眾議,使日方償還華夏山東半島霸權(quán)。后歷任北洋當(dāng)局應(yīng)酬總參謀長(zhǎng)、財(cái)務(wù)總參謀長(zhǎng)和代國(guó)務(wù)總理。1932年此后,歷任人民黨當(dāng)局應(yīng)酬司長(zhǎng)及駐國(guó)際聯(lián)盟和共同國(guó)代辦。1956年轉(zhuǎn)海牙國(guó)際法庭服務(wù)。在他僑居美利堅(jiān)合眾國(guó)功夫,他仍憧憬嘉定。據(jù)稱(chēng)他遇到但凡人過(guò)上海的人,都要問(wèn)及嘉定。有次當(dāng)姨甥談及嘉準(zhǔn)時(shí),他精力震撼地繪了一張嘉定輿圖,圖中有嘉定馳名的古塔和圣廟,而后又繪了一條貨色大街,在街西端寫(xiě)“西門(mén)”就說(shuō)朋友家在西門(mén)。顧維鈞美術(shù),題名常寫(xiě)“亭林顧氏”,他是朝思暮想故土的情緒。
顧嘉蘅(顧家衡)?
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
會(huì)稽郡:秦始皇二十五年(紀(jì)元前222年)于原吳、越地置郡,治地方吳縣(今江蘇省蘇州市)。十分今江蘇長(zhǎng)江以南,茅山以南,浙江省大局部及福建全省。順治時(shí)移治山陰(今浙江省紹興)。
武陵郡:漢高帝置郡。治地方義陵(今湖南省溆浦南)。十分今湖北市長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、鶴峰、來(lái)鳳等縣,湖南省沅江流域北面,貴州省東部及廣西壯族自制區(qū)三江、龍勝等地。
2、堂號(hào)
三絕堂:唐朝顧愷之,才絕、畫(huà)絕、癡絕(癡是潛心畫(huà)畫(huà),好象白癡),時(shí)人稱(chēng)他有三絕。
其余,顧姓又以:“會(huì)稽堂”、“惇敘堂”、“懷遠(yuǎn)堂”、“裕昆堂”、“永思堂”、“格思堂”、“凝薇堂”、“忠考堂”、“武陵堂”等為其堂號(hào)。
五、系族特性
1、顧姓汗青名士大多出自南邊,更加是江蘇。由于通觀(guān)顧姓汗青,其興盛繁殖重心從來(lái)均在江浙一帶,顧姓是一個(gè)典范的南邊姓氏。
2、顧姓多鴻儒、文藝家,但有一特性,即大多與政事有糾葛,非簡(jiǎn)單之常識(shí)家。
3、顧姓字行輩份陳設(shè)無(wú)序。據(jù)清光緒二十四年(1898年)顧廷瑞等修《顧氏族譜》所載,江蘇顧姓一支字行派語(yǔ)為:“明世澤萬(wàn)里,安國(guó)啟賢達(dá)。”
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【顧姓宗祠通用春聯(lián)】
〖顧姓宗祠四言通用聯(lián)〗
武陵世澤;
文件家聲。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典出顧姓源出姒姓,望出武陵。下聯(lián)典指明·顧大猷,收集國(guó)度逸事,條陳時(shí)事政治,著書(shū)數(shù)千卷。
東林講學(xué);
虞部修文。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代無(wú)錫人顧憲成,字叔時(shí),號(hào)涇陽(yáng),世稱(chēng)東林教師。萬(wàn)積年間進(jìn)士,官戶(hù)部主事,因收疏惹惱了在朝重臣,貶桂陽(yáng)州判官,后升至吏部郎中,又因忤逆神宗被撤職回籍,與弟弟顧允成和攀附龍等人在東林學(xué)堂講學(xué)。和趙南星、鄒元番號(hào)稱(chēng)“三君”,商量時(shí)政人物,獲得局部士醫(yī)生的扶助,后被權(quán)貴魏忠賢指為“東林黨”。著有《提防齋筆記》、《涇皋藏稿》、《顧端文絕筆》等。下聯(lián)典指唐代池州人顧云,字垂象,有文名,與杜荀鶴、殷文圭和睦。咸通年間進(jìn)士,任淮南節(jié)度使高駢的從事,畏縮居霅川,閉門(mén)著書(shū)。大順年間,介入修《宣懿僖三朝實(shí)錄》,書(shū)成,加官虞部員外郎。另著有《鳳策聯(lián)華編》、《昭亭雜筆》。
禮崇文偉;
聲蔚豫章。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢吳人顧綜,字文偉,官至尚書(shū)令。明帝曾行三代(指夏、商、周)之禮,引顧綜為三老(傳統(tǒng)為代辦尊養(yǎng)老翁,設(shè)三老五更各一人,都是年老、體味充分的離休官員,天子把她們當(dāng)作父兄撫養(yǎng))。下聯(lián)典指三國(guó)時(shí)吳國(guó)吳人顧邵,字孝則,博覽書(shū)傳,與母舅陸績(jī)齊名,孫權(quán)把哥哥的女兒嫁給了他。官豫章太守,以善為教,在任五年,社會(huì)風(fēng)尚為之一新。
名兼三絕;
學(xué)擅五經(jīng)。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉畫(huà)師顧愷之,字長(zhǎng)康,晉陵無(wú)錫人,曾任桓溫及殷仲堪的從軍,義熙初年官通直散騎常侍。多才多藝,工詩(shī)、賦、書(shū)法,更加精于美術(shù),曾有“才絕、畫(huà)絕、癡絕”之稱(chēng)。多作人物肖像及偉人、佛像、獸類(lèi)、山川等,畫(huà)人注中心睛,在建康瓦棺寺繪《維摩詰像》年畫(huà),光芒耀眼,振動(dòng)偶爾。后裔闡明他作畫(huà),“意前筆后,畫(huà)盡意在”,字跡精細(xì),緊勁連接,如春蠶吐絲。著有《論畫(huà)》、《魏晉勝流畫(huà)贊》、《畫(huà)云臺(tái)山記》,個(gè)中“遷想妙得”、“以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),對(duì)華夏畫(huà)的興盛有很大感化。下聯(lián)典指南朝梁、陳之際筆墨訓(xùn)詁學(xué)家顧野王,字希馮,吳郡吳人,七歲發(fā)端讀五經(jīng),九歲能寫(xiě)作品。原在梁仕進(jìn),入陳,官至光祿卿。曾包括和考訂古今筆墨的形骸和訓(xùn)詁,著《玉篇》(字書(shū))三十卷。另著有《輿地志》、《符瑞圖》、《分野樞機(jī)》等。
姿推三絕;
扇藉一揮。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉·顧愷之。下聯(lián)典指晉·顧榮為丹陽(yáng)內(nèi)史以白蒲扇引導(dǎo)部隊(duì),擊潰敵軍。楊修云:“蒲扇一揮風(fēng)偃草,策勛多藉顧丹陽(yáng)。”
行己有恥;
飽學(xué)于文。
——清·顧炎武撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明末民初之際的思維家、鴻儒顧炎武(1613-1682)自題聯(lián)。顧炎武,初名絳,字寧人。江蘇昆山人。世稱(chēng)亭林教師。所著《世界郡國(guó)利病書(shū)》,記各地風(fēng)尚、方物、地輿等甚詳,為接洽傳統(tǒng)財(cái)經(jīng)及汗青地輿的要害文章。另有《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等。
傳經(jīng)耆碩;
工畫(huà)橫波。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清·顧棟高事典。下聯(lián)典指清·顧橫波事典。
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〖顧姓宗祠五言通用聯(lián)〗
長(zhǎng)庚有三絕;
華玉列四家。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉畫(huà)師顧愷之(約345-406),字長(zhǎng)庚,無(wú)錫人。多才藝,工詩(shī)賦,書(shū)法,尤精美術(shù)。多作人物肖像,注中心晴。其《論畫(huà)》等書(shū)中論點(diǎn),對(duì)華夏畫(huà)的興盛,感化很大。有“才絕、畫(huà)絕、癡絕”之稱(chēng)。下聯(lián)典指明代文藝家、刑部尚書(shū)顧嫾(1476-1545),字玉華,吳縣人。罕見(jiàn)才名,以詩(shī)風(fēng)調(diào)勝,與同里陳沂、王韋號(hào)為“金陵三俊”。后寶應(yīng)、朱應(yīng)登起,時(shí)稱(chēng)“四大師”。有《浮湘集》、《中山集》、《息園詩(shī)文稿》等。
鶴從珠樹(shù)舞;
鳳向玉階飛。
——清·顧炎武撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明末民初思維家、鴻儒顧炎武撰題聯(lián)。
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〖顧姓宗祠六言通用聯(lián)〗
名有傳臚之次;
功高建國(guó)之初。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代名士顧天俊的事典。下聯(lián)典指明代多數(shù)督同知顧時(shí)的事典。顧時(shí),字時(shí)舉、濠人。從太祖渡江,破張士誠(chéng),定山東、河南、取元都,南征北戰(zhàn)山西、陜西,并功勛,封濟(jì)寧侯。
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〖顧姓宗祠七言通用聯(lián)〗
思遠(yuǎn)長(zhǎng)命兩輪甲;
賓陽(yáng)算學(xué)第一家。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指梁代散騎侍郎顧思遠(yuǎn),鐘離人。年第一百貨商店一十二歲,家貧闕養(yǎng),行役部伍中。北徐州刺史蕭映見(jiàn)而異之。召賜食,食兼于人。載還都。召對(duì),與言舊事,多異所傳。擢散騎侍郎,賜以俸宅,旦夕晉見(jiàn)。卒年第一百貨商店二十歲。下聯(lián)典指清代康熙舉人顧陳垿,字玉停,號(hào)賓陽(yáng),鎮(zhèn)西人。官行人司行人。性侃直,學(xué)宗程朱,堅(jiān)忍不移。精算學(xué)、音律和醫(yī)術(shù)??滴鯐r(shí)以算學(xué)應(yīng)考列第一,稱(chēng)“算榜眼”。有《鐘律陳數(shù)》等。
只存百尺松筠操;
哪惜三春桃李顏。
——清·顧汗撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代河南巡撫顧汗自題聯(lián)。顧汗,字伊在,吳縣人。號(hào)芝巖??滴踹M(jìn)士。累官巡撫,坐事罷。后起歷宗人府丞。有《鳳池園集》。
睡獅猛省世界曉;
臥龍?bào)@起雨中春。
——清·顧君復(fù)撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明末民初顧姓名士顧君復(fù)自題聯(lián)。
萬(wàn)事莫若為善樂(lè);
百花爭(zhēng)比念書(shū)香。
——清·顧炎武撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清·乾隆進(jìn)士顧光旭自題聯(lián)。顧光旭,字華陽(yáng),無(wú)錫人。官甘肅甘涼道。工書(shū),善詩(shī)文。有《涼溪詩(shī)鈔》、《響泉集》。
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〖顧姓宗祠七言之上通用聯(lián)〗
品行高華,史分金箭;
天姿秀異,家號(hào)麒麟。
——佚名撰顧姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉代尚書(shū)仆射顧眾的事典。顧眾,字長(zhǎng)始,吳人。下聯(lián)典指晉代尚書(shū)令顧和的事典。顧和,字君孝,吳人。幼有清操。咸康中拜御史中丞,曾頦奏左丞腐敗百萬(wàn),付法議罪,百僚憚之。
風(fēng)聲、雨聲、念書(shū)聲,聲聲動(dòng)聽(tīng);
家務(wù)、國(guó)是、世界事,萬(wàn)事關(guān)懷。
——明·顧憲成撰顧姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明代吏部員外郎顧憲成(1550-1612)題東林學(xué)堂聯(lián)。顧憲成,萬(wàn)歷進(jìn)士。
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附錄:【顧姓典故、佳話(huà)】
〖顧雍教子〗
顧雍教子有理有方。有次孫權(quán)出嫁一個(gè)內(nèi)表侄女(是顧氏的外孫子女),婚宴請(qǐng)了顧雍爺兒倆及孫子顧譚(時(shí)任位高的,選曹尚書(shū))。其時(shí)君臣們特殊歡洽,顧譚多喝而醉,醉而起舞不已,沒(méi)轍遏止,顧雍內(nèi)怒,只好留待昭質(zhì)。
第二日召譚劈面嚴(yán)責(zé),道:“君王以臥薪嘗膽為德,臣下以敬仰精心為節(jié)。昔日蕭何吳漢都立有大功,但當(dāng)見(jiàn)高祖天子面時(shí)都如不會(huì)談話(huà)似地。你于國(guó)度有 什么豐功偉績(jī)可言嗎?只然而是依附了咱們顧氏家世的資歷而受寵用結(jié)束!因何舞得如許高視闊步,雖說(shuō)是出于酒后,本來(lái)仍舊恃恩忘敬,矜持不及的壞思維作怪呵,可見(jiàn)敗毀吾家屬的人必是你了!”說(shuō)畢,回身向壁而臥,不復(fù)理譚,顧譚悔立一旁,足足達(dá)一個(gè)時(shí)間(兩鐘點(diǎn)),才被太爺遣走。
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〖漸入夢(mèng)境〗
根源:出自《晉書(shū)·顧愷之傳》:“愷之每食甘遮,恒自尾至本,人或怪之。云:‘漸入夢(mèng)境?!?/p>
釋義:原指甘蔗下端比上端甜,從上到下,越吃越甜。后比方情形漸漸見(jiàn)好或愛(ài)好漸漸深刻。
典故:《晉書(shū)》記錄,東晉晉陵無(wú)錫人顧愷之(約346-407年),字長(zhǎng)康,小字虎頭。顧愷之常識(shí)廣博,很有本領(lǐng),已經(jīng)給桓溫、殷仲堪等人做過(guò)從軍之類(lèi)的官。他更加長(zhǎng)于美術(shù),其時(shí)的名家如謝安等人都特殊珍視他。顧愷之天性怪僻,與凡人各別,人們都稱(chēng)他有三絕,即才絕、畫(huà)絕、癡絕,展現(xiàn)了放蕩佳人的奔放不羈。
傳聞他愛(ài)好吃甘蔗,然而與凡人不一律,嚼食甘蔗時(shí),與普遍人先吃骨干后吃末稍不一律,老是自末稍吃到骨干再往下直至根部。有人對(duì)他的這種吃甘蔗法感觸很獵奇,他則回復(fù)說(shuō):“漸入夢(mèng)境。”
典型:明·吳承恩《西紀(jì)行·第八十二回》:“行過(guò)了很多亭閣,真是個(gè)漸入夢(mèng)境?!?/p>
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〖顧愷之以畫(huà)捐獻(xiàn)〗
顧愷之畫(huà)畫(huà)有個(gè)怪僻,畫(huà)成此后,個(gè)中的人物常常都沒(méi)有眸子,這種格式不妨生存有年。人問(wèn)其故,他回復(fù):“人的肢體完備缺損,而真實(shí)逼真的場(chǎng)合就在眼睛這邊。”
有一年,國(guó)都建康(今南京)城里要建筑一座寺廟,把持僧人靠化緣召募不到資本。顧愷之就提出要在部分抹灰好的墻上畫(huà)一幅釋教馳名居士維摩詰的肖像,再不向前來(lái)觀(guān)察作畫(huà)者搜集捐錢(qián)。動(dòng)靜傳出,所以摩肩接踵,把廟宇擠得人山人海。結(jié)果,顧愷之為維摩詰肖像點(diǎn)上眸子的功夫,畫(huà)上的人物登時(shí)就像活了,聽(tīng)眾都拍案叫絕。建寺廟須要的資本也就瓜熟蒂落了。
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〖顧繡〗
顧繡又名“露香園顧繡”,為明代顧氏的顧名世家屬所創(chuàng),是一種申明卓越的繡花藝術(shù)技法和成品。
顧名世,明代松江人,嘉靖三十八年(1559年)進(jìn)士,官至尚寶世丞。顧名世的宗子顧江海有一妾姓繆氏,長(zhǎng)于絲繡,將高超的本領(lǐng)帶人顧家,所以世代相傳、遂匹配法,此后顧氏后代代代相傳、本領(lǐng)出眾,所以得名;又由于顧名世暮年建設(shè)公園“露香園”頤養(yǎng)天算,所以顧繡又稱(chēng)為“露香園顧繡”。
據(jù)傳顧氏繡法得自于王宮內(nèi)廷,顧繡的特性是:人針危在旦夕,擘絲纖如鴻毛,加上配飾精巧,具備很高的藝術(shù)價(jià)格。顧繡圖案體裁,以山川、人物、花鳥(niǎo)為主。個(gè)中馳名的顧繡巧匠有繆氏、韓希孟和顧蘭玉。
繆氏是顧名世的宗子顧江海之妾,也是顧繡的創(chuàng)辦人。她繡技很高,“所繡人物、山川、花草大有生韻”。
顧名世孫顧壽潛之妻韓希孟,長(zhǎng)于字畫(huà)、精于女紅,將顧繡本領(lǐng)推向了極了,后裔稱(chēng)其刺繡為“韓秀”或“韓媛繡”。
到了清代,顧名世的重孫女顧蘭玉開(kāi)設(shè)繡花作坊,廣收門(mén)徒,教授顧繡技法。此后,吳地民間婦女爭(zhēng)一致制。販子開(kāi)設(shè)繡莊,采購(gòu)刺繡,顧繡之名蜚聲海表里。然而因?yàn)轭櫪C考究意象,須有十分美術(shù)基礎(chǔ),以是未能真實(shí)普遍民間。爾后顧繡就漸漸萎縮幾至絕版。
開(kāi)國(guó)此后,因?yàn)閷?duì)于保守藝術(shù)加以關(guān)心,幾經(jīng)全力,顧繡畢竟有所回復(fù)。
顧繡的保守代辦作有《洗馬圖》、《洛緯?shū)Q秋》、《扁豆蜻蜓》、《鶉?guó)B》。
顧姓根源
顧姓根源有三:
一、出自昆吾氏
相傳帝顓頊有重孫子叫吳回,在帝嚳時(shí)為火正祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女后代嬇為妻,生有六個(gè)兒子,個(gè)中小兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國(guó)(在今河南許昌東),后輩便是昆吾氏。夏朝時(shí)昆吾氏有后代被封于顧國(guó)(今河南省范縣東南),世稱(chēng)顧伯。
夏朝暮年,因?yàn)轭檱?guó)扶助夏,已經(jīng)蒙受過(guò)商湯的深沉妨礙,《詩(shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》說(shuō)“韋、顧既伐,昆吾夏桀”。夏末顧國(guó)被商湯攻滅,散居各地的顧伯后代便以國(guó)為氏,稱(chēng)顧氏。
商代的東方諸侯國(guó)中有顧國(guó),大概是夏代顧國(guó)的后輩,也有大概是商朝從新冊(cè)封,其后代以國(guó)名為氏,變成最早的顧姓。殷墟甲骨卜辭在記錄商代后期討伐勁敵“人(夷)方”時(shí)已經(jīng)屢次說(shuō)起顧(寫(xiě)稿雇)國(guó) (也大概是地名),個(gè)中一片說(shuō)“王征人方,在雇(顧)”。因?yàn)槿朔皆诩慈丈綎|和蘇北的沿海地域,顧國(guó)明顯該當(dāng)位至今河漢南洋商業(yè)銀行文明核心底區(qū)到東部沿海地域之間。唐代《元和郡縣志》、宋代《寧靖寰宇記》和某些早期顧氏族譜都記錄這個(gè)顧國(guó),地望在即日山東范縣東近三十里的顧城,商量到馳名的東周汗青文件《左傳》(哀公二十一年)記錄魯哀公與齊侯、邾子在顧地會(huì)盟,齊、魯、邾三都城位至今天山東地域。
二、出自越王勾踐的后代。
在新石器期間晚期,在我國(guó)的東南長(zhǎng)江三角洲地域已經(jīng)展示過(guò)極為絢爛的原始文明,被高新科技學(xué)家稱(chēng)作“良渚文明”的族群已經(jīng)是這邊的主導(dǎo),即日在博物寺里還不妨看到她們留住的汗青陳?ài)E——精致繪紋陶器、精致的東西,更加是馳名的玉器。據(jù)信她們?nèi)耘f我國(guó)最早的水稻培植者、絲織工藝術(shù)師范學(xué)校、漆匠和特出的帆海家,而且發(fā)端仍舊步人文雅的門(mén)坎。
大概四千年前,大概因?yàn)樘烊粸?zāi)變,這支文雅隨其主人神奇消逝了;加上地緣劣勢(shì)——華夏居于各大文雅區(qū)的十字街口,百般進(jìn)步文明在這邊比賽、交匯,而長(zhǎng)江中卑劣其時(shí)的氣象十分至今天的珠江三角洲,炎高潮濕,森林河沼密布,倒霉開(kāi)拓,以是在此后的數(shù)世紀(jì)里,這一地域漸漸掉隊(duì)于華夏。
年齡戰(zhàn)國(guó),這一帶接踵興盛了宏大的諸侯國(guó)吳、越、楚,縱然國(guó)力昌盛,更加是其慓悍以一當(dāng)十的部隊(duì)和精致的非金屬冶金本領(lǐng)常常令華夏列國(guó)無(wú)畏,但慘烈的爭(zhēng)霸搏斗事后,變成中原族群除外文雅過(guò)程較晚的越人諸部的故鄉(xiāng)。戰(zhàn)國(guó)功夫,在越王無(wú)疆時(shí),楚國(guó)的力氣特殊昌盛,變成華夏最宏大的諸侯國(guó),所以就祛除了勾踐后輩的越國(guó)。越王無(wú)疆之子無(wú)壬在劫余之后強(qiáng)制率部眾南遷到楚國(guó)力不許及的即日福建一帶,獨(dú)立為東甌國(guó)王,其君一致直貫串到秦始皇期間。
紀(jì)元前221年,秦始皇一致六國(guó),在帝國(guó)境內(nèi)以郡縣代替分封。因?yàn)樵獾胶甏蟮那赝醭膲毫?,東越的領(lǐng)袖安朱強(qiáng)制臣服秦,東甌國(guó)變?yōu)榍氐拈}中郡,安朱也就變成秦帝國(guó)的閩中郡守。秦末大亂,這支越人在領(lǐng)袖騶搖引導(dǎo)下介入楚漢搏斗。據(jù)《詩(shī)經(jīng)·孝惠世家》(即漢惠帝世家)記錄,騶搖和另一位叫無(wú)諸的閩越王舉族投靠了原秦鄱陽(yáng)令吳芮,介入妨礙項(xiàng)羽的軍事震動(dòng),為漢高祖劉邦創(chuàng)造漢朝立下豐功偉績(jī)。因其軍功,漢惠帝三年(紀(jì)元前192年)冊(cè)封安朱之子搖為東海王,國(guó)都在東甌,以是又叫東甌王。父親稱(chēng)王,兒孫們封侯天然也就瓜熟蒂落了。東海王搖的一位庶子(非正妻所生)因?yàn)槭芊庥陬櫼?,?hào)為“顧余侯”,后來(lái)代世以顧為氏,所以顧余侯就被覺(jué)得是顧姓的得姓之祖。
顧余侯即是(南邊)顧姓的鼻祖。
三、少量民族該姓
滿(mǎn)族:據(jù)《清通志·鹵族略》記錄,清禮部尚書(shū)顧八代,“本姓伊爾根覺(jué)羅氏,自八代始,后代以顧為氏”。
錫伯族:固爾佳氏改姓顧。
裕固族:出于本姓“顧勒都斯”,都是取第一個(gè)字諧音而改宗顧姓。
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顧姓遷移史
顧氏是一個(gè)典范的江南漢姓,它重要發(fā)端手浙江省境的會(huì)稽(今浙江紹省興市)。從四千有年前發(fā)端,顧鹵族人就重要繁殖遷移至今長(zhǎng)江卑劣的江蘇、浙江一帶。她們的先祖為越王勾踐。自三國(guó)顧姓興起,直至隋唐,顧姓就從來(lái)是我國(guó)江東四漢姓之一。唐代此后,顧氏仍是江蘇、浙江兩地一個(gè)有地位的漢姓,更加是江蘇一帶。所以,顧姓歷代名士多出自南邊,并且世代繁殖,漸漸遍及世界各地。
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顧姓的汗青與散布
兩漢顧姓的世系與散布
西漢功夫武帝的窮兵黷武漢大學(xué)大耗費(fèi)了國(guó)力,在暮年他就仍舊認(rèn)識(shí)到其策略的妨害性,強(qiáng)制以“罪已詔”的情勢(shì)中斷了無(wú)度的蔓延;加上從即日的江浙至云貴的南邊對(duì)于其時(shí)人丁占普遍的華夏人來(lái)說(shuō)仍舊是一片生疏的地盤(pán):炎高潮濕、森林稠密、疫病時(shí)髦,很不符合朔方群眾的寓居和消費(fèi),所以漢當(dāng)局在此地的統(tǒng)制本質(zhì)上只是限于少量都邑和交通線(xiàn)鄰近的中心地區(qū)。生存在宏大南邊山國(guó)丘陵地域的越族從來(lái)是按本人陳舊的部族情勢(shì)生存繁殖。其時(shí)的越族分為很多部落,互不統(tǒng)屬,號(hào)稱(chēng)百越;興盛程度也各別,最進(jìn)步宏大的幾部已經(jīng)創(chuàng)造了南越、東越和閩越國(guó)。為此,漢當(dāng)局不得不借助本地的豪族漢姓舉行處置,然而又擔(dān)憂(yōu)那些場(chǎng)合權(quán)力過(guò)度巨大,反過(guò)來(lái)會(huì)危及其統(tǒng)制,以是就舉行又打又拉的策略,這不妨從西漢顧姓震動(dòng)跌蕩的運(yùn)氣中看出來(lái)。
因?yàn)樾攀肥лd,按照較體例的顧姓族譜記錄,安朱之后過(guò)程了搖、昭襄、建。顧建生有三子,宗子顧省,汗青無(wú)考,且無(wú)后裔。次子顧貴接受父兄之職。漢建元三年(紀(jì)元前138年),東甌王位傳到了安朱第四代后裔時(shí),其部族發(fā)端遭到閩越的抨擊,所以向漢告急。漢當(dāng)局交代中醫(yī)生莊助發(fā)會(huì)稽兵渡海救濟(jì)東甌,閩越聞?dòng)嵓闯奋?。迫于閩越的壓力這支越人強(qiáng)制向中心訴求內(nèi)遷,漢武帝就封其為馳義侯,遷其部眾于江淮地域。
另一支越人閩越于建元六年(紀(jì)元前135年)報(bào)復(fù)了居于更南面包車(chē)型的士南越,漢武帝再次交代大行王恢發(fā)兵豫章(今江西?。?,大農(nóng)韓安國(guó)發(fā)兵會(huì)稽抨擊閩越。閩越王郢出兵憑險(xiǎn)制止。然而郢的弟弟余善共同了系族暗害了郢,并將其領(lǐng)袖獻(xiàn)給了漢宮廷。漢所以敕令媾和,封開(kāi)始的越王無(wú)余的孫子繇君丑為越繇王統(tǒng)制閩越部眾。因?yàn)橛嗌茪⑿知?dú)立,族稠密有不平,紛繁擺脫余善,漢當(dāng)局就派兵分立繇君丑和余善。
元鼎三年(紀(jì)元前114年),受了漢朝恩德的余善卻反戈一擊,狙擊漢領(lǐng)空并殺了漢當(dāng)局的三個(gè)校尉。漢朝只能再次出兵,派出橫海將領(lǐng)韓說(shuō)出句章渡海報(bào)復(fù);還派樓船將領(lǐng)楊濮出武林,中尉王溫舒出梅嶺,越人也有多族共同,多路抨擊。漢武帝元鼎五年(紀(jì)元前112年)因扶助討伐其余叛漢越人部族功勛,顧貴受封為吳侯,住宅于姑蘇(今蘇州)。元封元年(紀(jì)元前110年)冬越繇王、越衍侯吳陽(yáng)、建交侯敖安排殺死了言而無(wú)信的余善,一齊歸漢受封的再有越將多軍,后者被封為無(wú)錫侯。
基于越族各部寓居在僻遠(yuǎn)山林,時(shí)叛時(shí)服,中心難以遏制,漢當(dāng)局發(fā)端商量一了百了地加以處置,所以敕令那些受封的越族領(lǐng)袖率領(lǐng)族眾擺脫從來(lái)寓居地,移徙到江淮一帶,從來(lái)的東方越地便被廢除了。這是顧姓汗青上的一件具備確定性意旨的大事,由此顧姓一族中斷了秦漢之前的流離失所,又回到了前輩舊地太湖平地,發(fā)端了寧?kù)o興盛,江南也就此后變成顧姓的真實(shí)故鄉(xiāng)了。
與那些依附投入政事獲得興盛的家屬各別,顧家固然出生越族,然而在早期飽經(jīng)震動(dòng)遷移、亡家毀國(guó)之苦后,在此后的長(zhǎng)久汗青過(guò)程中漸漸采用尊文重學(xué)、經(jīng)藝傳家的興盛辦法。因?yàn)槿A夏前半段汗青的政事財(cái)經(jīng)重心都坐落朔方,南邊對(duì)立較掉隊(duì),這明顯不失為聰明之舉,顧姓的后裔也所以受惠,顧家所以變成一個(gè)文明興盛的族群,歷代特出文明人才不足為奇,這是在江南、以至世界各個(gè)漢姓中比擬超過(guò)的。
這一階段,顧姓系族的大概世系傳承是有大概線(xiàn)索的,由安朱傳三世至建,顧建有三子,宗子省,無(wú)后裔;少子顧敖(某些族譜作顧教),也由于伐東越功勛而受封,然而在武帝征和三年(紀(jì)元前90年)馳名的冤獄巫蠱事變中由于惻隱蒙冤的衛(wèi)皇太子而被貶廢,這支經(jīng)子祿、多軍至孫卯時(shí),汗青就遺失了形跡;次子顧貴一支過(guò)程翱、綸、龍、大成、邦而變成即日顧姓的正統(tǒng)嫡派。
顧翱生有二子:宗子顧經(jīng)、次子顧綸。顧經(jīng)其人其事無(wú)考;顧綸在漢宣帝時(shí)受當(dāng)局詔舉賢達(dá)(與先秦的功名由萬(wàn)戶(hù)侯世襲各別,漢代舉行按照血統(tǒng)和本領(lǐng)雙項(xiàng)規(guī)范選官的本領(lǐng),詔舉賢達(dá)即是由場(chǎng)合當(dāng)局或權(quán)要引薦本地有德能的偉人到當(dāng)局里仕進(jìn))并大概已接受任為官了。據(jù)少許顧氏族譜追敘,顧綸生有兩子:宗子龍、次子鯤。次子史事無(wú)考,宗子龍(字時(shí)化)在漢宣帝神爵四年(紀(jì)元前58年)出任都尉一職。龍子大成(字集之)于漢成帝建始元年(紀(jì)元前32年)受詔舉賢達(dá)授光祿醫(yī)生一職。大成之子邦(字千里)由于精通典范品性規(guī)則,在東漢光武帝建武二年(紀(jì)元26年)官至大司馬。
顧氏系族在西漢功夫體驗(yàn)頗為曲折。從上述譜系里不妨看到:安朱后裔傳到第六世時(shí)省這一支中斷,六世則祿中斷、七世有經(jīng)和卯兩支絕版,到第十世時(shí)僅剩下邦一線(xiàn)一直如縷。
西漢帝國(guó)暮年,因?yàn)榻y(tǒng)制團(tuán)體的貪心、笨拙以及華夏封建王朝固有的榮枯節(jié)奏的效率,民族、社會(huì)和統(tǒng)制階層的里面沖突激化,引導(dǎo)宮廷的大權(quán)落人遠(yuǎn)房王莽的手里。王莽是漢元帝(西漢倒數(shù)第六位天子)之后王政君岳家分子,因?yàn)樵鬯篮笸跽曰侍笊矸荽_定時(shí)政達(dá)數(shù)十年,所以王家的很多女性家屬分子得以加入宮廷,控制機(jī)密。因?yàn)樵谠诔倪M(jìn)程中看法舉行劇烈的變革以廢除群眾格外憤恨的各類(lèi)暗淡局面,以及其矜持正直、公道忘我的部分魅力,王莽的權(quán)威到達(dá)了頂點(diǎn)。紀(jì)元前9年深孚人望的王莽畢竟接收了西漢末代天子的讓位,創(chuàng)造了“新”朝。悵然新朝的運(yùn)氣很蹩腳,偏激的社會(huì)變革辦法使之在只是15年不到的功夫里,就在群眾和豪門(mén)萬(wàn)戶(hù)侯團(tuán)體的阻礙中解體了。代替新莽的是西漢王族的分子劉秀,也即是東漢光武帝。
東漢的顧姓系族
劉秀創(chuàng)造東漢后,一上面要與各地域便宜權(quán)力博得平穩(wěn),另一上面也為了建設(shè)因新莽而衰落的國(guó)度,發(fā)端提防包括各類(lèi)人才,以充溢權(quán)要階級(jí),夸大統(tǒng)制普通。光武帝建武五年(紀(jì)元29年),出生南邊富家顧氏的顧邦之子顧安(字潛心)因平江淮功進(jìn)東萊太守。算起來(lái)這仍舊是自安朱此后顧姓的第十一生了。
光武帝之后,東漢迎來(lái)了較寧靖昌盛的功夫。據(jù)多種顧氏族譜傳述,漢宣帝功夫顧安之子顧綜(字文緯)出仕宮廷很長(zhǎng)功夫,暮年官至御史醫(yī)生、尚書(shū)令,因其衷心有本領(lǐng),特賜幾杖,時(shí)政常常聽(tīng)取其看法。顧綜有子顧林(字二月),在漢安帝永初五年(紀(jì)元111年)官至太常寺卿。顧林子顧奉(字季鴻)在桓帝延熹九年(紀(jì)元166年)出任潁川太守一職,其子顧通(字道達(dá))。就如許在對(duì)立寧?kù)o寬厚百余年后,到了漢末的桓靈之世了。
桓靈之世是指東漢結(jié)果的第二、第三位天子桓帝和靈帝統(tǒng)制的功夫,這一功夫政事陳腐、哀鴻遍野,又超過(guò)罕見(jiàn)一見(jiàn)的天然災(zāi)禍,以是時(shí)勢(shì)格外震動(dòng)。
東漢王朝的政事有一個(gè)超過(guò)特性,即是天子多年少登基,所以權(quán)力極易為母親皇皇太后所控制。然而皇太后不過(guò)一介女人家,成長(zhǎng)于大戶(hù)深宅并無(wú)統(tǒng)制本領(lǐng),以是常常重用其母家親屬,這即是遠(yuǎn)房。遠(yuǎn)房在朝因?yàn)椴蛔阏谛耘c正當(dāng)性,而且?jiàn)Z了其余權(quán)要、場(chǎng)合豪門(mén)、引薦賢達(dá)等國(guó)度重要統(tǒng)制團(tuán)體的政事出息,加之敲詐勒索動(dòng)作怪異,以是常常受到一片阻礙,很不得民心。遠(yuǎn)房們則常以彈壓或罷黜往返答各方的阻礙。小天子長(zhǎng)大后必然不甘愿變成舅家傀儡,由于遠(yuǎn)房控制時(shí)政的截止即是權(quán)要常常是遠(yuǎn)房的爪牙,使天子無(wú)從依附。天子身邊專(zhuān)一靠得住而且便宜關(guān)系的就惟有自小陪他長(zhǎng)大的閹人了。成年天子運(yùn)用登峰造極的皇權(quán),再依附閹人的扶助,天然不妨祛除遠(yuǎn)房奪回權(quán)利。在攝政后,基于閹人的“貢獻(xiàn)”和朝官已經(jīng)降服于遠(yuǎn)房的汗青,天子天然重用閹人忽視朝官了,這就又產(chǎn)生了閹人擅權(quán)。然而閹人是心身有殘破的人,其身份不過(guò)天子的家奴,其勢(shì)力雖高卻同樣不足正當(dāng)性,又沒(méi)有后輩,以是只能探求今世的享用。她們對(duì)財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力的探求比遠(yuǎn)房有過(guò)之而無(wú)不迭。為了連接把持時(shí)政,專(zhuān)一的方法即是激動(dòng)天子享樂(lè)。享樂(lè)縱欲過(guò)渡,天子多年青短命。所以又展示年少天子,新的遠(yuǎn)房從新上任,整理閹人,并伺機(jī)遏制時(shí)政。新的一輪輪回又發(fā)端了。在這種惡性輪回下,東漢的國(guó)是日見(jiàn)凋零,展示了賣(mài)官鬻爵等暗淡局面;越發(fā)重要的是搏斗的兩邊常常勾通有計(jì)劃的將軍來(lái)恫嚇敵手,所以王朝最壞的情景展示——部隊(duì)卷入了政事旋渦之中。
目擊那些情景,少許保守的官員和士醫(yī)生發(fā)端運(yùn)用本人的權(quán)威和王朝正宗的倫理品德和價(jià)格看法,經(jīng)過(guò)上書(shū)和其余辦法舉行反抗。因?yàn)闄?quán)要團(tuán)體常常經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)土和師承聯(lián)系結(jié)成聯(lián)盟,以是其時(shí)掌權(quán)的閹人團(tuán)體就托辭那些政事敵手狼狽為奸結(jié)成朋黨而給予妨礙。除捕獲重要的領(lǐng)袖外,閹人妨礙那些士醫(yī)生的重要本領(lǐng)即是“束縛”,即廢除其參與政務(wù)和出仕的資歷,這就叫“黨錮”?!包h錮”之禍?zhǔn)蛊鋾r(shí)統(tǒng)制階層重要局部的田主權(quán)要遺失了政事特權(quán),無(wú)疑也遲疑了東漢王朝的基礎(chǔ)統(tǒng)制普通。
這時(shí)候,身為光祿勛的顧通生逢漢末暗世,既難以有所動(dòng)作,又不愿沆瀣一氣,所以就心生退意,辭去了原任的閑職,歸隱于故土的聚塢山中,合家聚會(huì)、耕讀過(guò)活,倒也其樂(lè)陶陶。顧通子嗣載于史乘的惟有顧融一人。顧融(自仲容)頗具其父之風(fēng),身處亂世也是無(wú)意于功名高貴。其時(shí)大權(quán)獨(dú)攬的遠(yuǎn)房兼在朝重臣竇武為了與閹人團(tuán)體做搏斗,急于巨大個(gè)人權(quán)力,所以就征召在江南素負(fù)地位的顧氏分子顧融出任荊州刺史,因?yàn)榍G州雄居沖要,位置格外要害,然而顧融仍舊隱晦絕拒,舉家歸隱于太湖洞庭山。
顧融有子二人,顧向(字尊道)、顧淑(字以平)。
三國(guó)兩晉南北朝顧姓的汗青與散布
三國(guó)——顧姓的初盛期
漢末由于遠(yuǎn)房閹人輪流擅權(quán)、黨派爭(zhēng)斗與災(zāi)荒、群眾反抗與異族恫嚇等多種因?yàn)?,華夏加入了汗青上一個(gè)馳名的學(xué)閥群雄逐鹿功夫。過(guò)程一段功夫的群雄逐鹿,朔方的曹操、西南的劉備和東南的孫權(quán)變成搏斗的幸存者。就總體而言,學(xué)閥群雄逐鹿縱然是悲慘和慘苦的,然而對(duì)立于暗淡陳腐的大學(xué)一年級(jí)統(tǒng)獨(dú)裁集權(quán)王朝,因?yàn)榇嬖诒荣惖膩?lái)由,更加是當(dāng)幾個(gè)分割政柄居于力氣平穩(wěn)的功夫,君主對(duì)立而言比擬不妨聽(tīng)取各方看法,長(zhǎng)于扶助本領(lǐng)之士,全力于矯正統(tǒng)制辦法,機(jī)制也就更趨于合生化。所以從那種水平來(lái)看,相反變成政事高效清朗的功夫,要不就會(huì)被力氣更強(qiáng)的敵手吞噬。
在仇視的三方中,孫權(quán)的前提對(duì)立是較弱的。由于他既沒(méi)有曹操“挾皇帝以令諸侯”的政事上風(fēng)和如許宏大、以一當(dāng)十的部隊(duì),也沒(méi)有劉備漢室宗親的利于位置,不過(guò)依附其父獨(dú)具策略見(jiàn)地吞噬江東一隅,姑且避交戰(zhàn)爭(zhēng)重心的地緣場(chǎng)合。然而這種利于場(chǎng)合是開(kāi)銷(xiāo)價(jià)格的——東南地處偏僻,財(cái)經(jīng)掉隊(duì),人丁較少,所以持久此后孫吳政柄從來(lái)實(shí)行盡管與曹劉兩家結(jié)好的策略。以孫權(quán)的本領(lǐng),他是深明寧?kù)o其統(tǒng)制的要訣,即是要博得里面的結(jié)合,普遍對(duì)外。以是孫權(quán)從來(lái)著意于包括境內(nèi)的賢達(dá),東南具備較大感化的顧姓天然也在其關(guān)心之中。
顧融的宗子顧向是一個(gè)飽學(xué)之士,并且粗通其時(shí)人們所信從的卜筮權(quán)勢(shì)。占卜之術(shù)從來(lái)是昔人在科學(xué)常識(shí)不昌盛情景下證明和領(lǐng)會(huì)未知實(shí)物的一種本領(lǐng)。過(guò)程新穎汗青學(xué)和生人學(xué)的深刻接洽,咱們?nèi)耘f領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)寰球各個(gè)民族都是科學(xué)與宗教崇奉難以辨別的,以至不妨說(shuō)宗教迷信是科學(xué)的早期情勢(shì)。華夏傳統(tǒng)的有識(shí)之士都斷定“卜以決疑”,即惟有在體味與常識(shí)難以確定要害實(shí)物時(shí)才運(yùn)用占卜決定疑義,打個(gè)比如有點(diǎn)像即日一致情景下縱然是受過(guò)很好新穎高科技培養(yǎng)的人也會(huì)用投幣決疑一律。正因如許,在華夏傳統(tǒng)屬于卜筮專(zhuān)書(shū)的《周易》就被最具人文顏色并且激烈阻礙迷信的墨家奉為六經(jīng)之首。所以,完備這種本領(lǐng)不只訴求有深沉的文明學(xué)養(yǎng),并且必需完備充分的人生體驗(yàn)。其時(shí)顧向粗通此道,申明遍及江南一帶。他還已經(jīng)出任過(guò)孫權(quán)的四任縣令,治績(jī)較好,所以就先后被委派為前將領(lǐng)僧人書(shū)、屯田郎。顧向的弟弟顧淑也已經(jīng)出任孫吳的西曹掾。飛顧向有子兩人,顧雍(字元嘆)、顧徽(字子美);顧淑也有一子顧悌(字子通)。
東晉顧姓的泉源與散布
在各類(lèi)史料里有跡可尋親顧氏后代重要不妨分為以次幾支:
(1)顧顯;
(2)顧榮,這兩支都是顧雍的重孫;
(3)顧和,他是顧徽的四世孫;
(4)顧眾,是顧悌之孫。這四支都是顧向的嫡派后輩。
南朝顧姓的泉源與散布
東晉暮年,因?yàn)樗抉R家屬陳腐,以及世族權(quán)力過(guò)大,特權(quán)階層與國(guó)度之間的辯論日趨劇烈。因?yàn)槭雷宓恼绿貦?quán),她們的后代世襲清靜昂貴的文職,從來(lái)政事世家所具備的上風(fēng)漸漸蛻化;其余一上面,寒族出生的權(quán)要?jiǎng)t漸漸控制兵權(quán),權(quán)力發(fā)端勝過(guò)世族。
北府軍是其時(shí)東晉一支最精銳的武裝力氣,自從淝水之戰(zhàn)后其在國(guó)度政事生存中的位置舉足輕重。北府軍將軍劉裕出生卑微,然而卻極富本領(lǐng),此時(shí)控制了部隊(duì)的引導(dǎo)權(quán)。劉裕先后以暴力祛除了南燕、后秦等政柄以及里面的比賽者,遏制了時(shí)政并代替晉創(chuàng)造了宋。爾后的南邊政柄,近170年里體驗(yàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,固然世族表面上位置仍舊很高,然而政柄卻本質(zhì)控制在寒族田主權(quán)要與將軍的手里。
隋唐顧姓的散布與變化
隋唐發(fā)端,華夏加入了一個(gè)燦爛絢爛的功夫。這一階段,華夏的政事重心仍舊在朔方黃河道域,然而財(cái)經(jīng)重心仍舊發(fā)端向南變化了。汗青學(xué)家普遍覺(jué)得,唐朝之以是在歷盡滄桑安史之亂和藩鎮(zhèn)分割之后統(tǒng)制仍舊不妨連接下來(lái),財(cái)經(jīng)上的一個(gè)要害因?yàn)槭侵行耐醭€不妨獲得南邊的財(cái)經(jīng)扶助。這一階段的其余一個(gè)特性,即是科舉取士代替了往日的依附家世選官的軌制。
因?yàn)樗逄拼撕笠恢峦醭目婆e選官軌制,動(dòng)作文明興盛的漢姓,顧氏很多分子都加入官場(chǎng),到處為官,舉家伴隨;加上顧氏人丁繁殖,吳地地盤(pán)褊狹,所以從顧野王之后發(fā)端,顧姓漸漸散布到其余場(chǎng)合。大概情景是:隋朝顧彪一系搬場(chǎng)余杭(即日浙江省杭州),唐朝顧少連一支攜前輩宗祠遷移到洛陽(yáng);夏南后裔的一支搬場(chǎng)鹽官(今屬上海市金山縣);鴻南的一支搬場(chǎng)潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)……五代此后顧氏就散居各地,仍舊難以逐一考實(shí)了。然而吳地的顧氏一直最多、最會(huì)合,蘇州地域動(dòng)作顧氏按照地的情景從來(lái)未變。
唐高祖、太宗爺兒倆自太原動(dòng)兵后,祛除了隋的剩余以及各路諸侯,創(chuàng)造了唐朝,唐代顧氏系族基礎(chǔ)都是顧野王銅坑系的后裔。
宋元功夫的顧姓遷移
宋元功夫是顧姓汗青興盛的低潮,其重要支系有:會(huì)稽顧氏;太興顧氏等顧姓在宋元功夫的遷移震動(dòng)見(jiàn)于族譜記錄的再有少許:
(1)《樂(lè)安顧氏宗譜》(喝道光三年木活字本)記錄了樂(lè)安(今江西省樂(lè)按縣)顧氏自南朝梁此后世居臺(tái)州。此支一生祖顧肇仁,在北宋時(shí)搬場(chǎng)仙居(今河南省信陽(yáng)羅山鄰近)。
(2)《暨陽(yáng)顧氏宗譜》(民國(guó)14年繩武堂木活字本)記錄,這一支顧姓的始遷袒是顧為仁(又作偉仁、又名凱之),在南宋初年遁世諸暨十里長(zhǎng)山之下;傳至第九世孫顧居敬時(shí),仍舊是元統(tǒng)制功夫。顧居敬時(shí)任撫洲縣同知,始居暨陽(yáng)。
(3)《暨第二聲闊厚豐顧氏宗譜》(民國(guó)16年植嘉堂木活字本),記錄孫敬居有子四人。子常一(名鈺)、常三、常五徙居暨陽(yáng),次子常二(名子安)遷于平闊厚豐墩。
(4)《靖江顧氏宗譜》(民國(guó)22年經(jīng)畬堂木活字本),記錄此支始遷祖顧更,于元末自昆山搬場(chǎng)靖江馬洲西鄉(xiāng)沙。
(5)《南通顧氏宗譜》(民國(guó)20年南通翰墨林鉛套印本),記錄此支始遷祖顧昌,元末避兵燹自蘇州居住高郵,不久遷通州,居于南通城西。
(6)顧莊等纂修舶口阜顧氏宗譜》(清光緒十三年刻本),記錄此支始遷一生祖顧太乙,在元朝從蘇州閶門(mén)搬場(chǎng)于如阜,假寓于江趕之摩訶山。第十世顧萸,明時(shí)始搬場(chǎng),為該支始遷祖。
(7)明顧紹業(yè)、顧紹齡纂修《吳江顧鹵族譜》(民國(guó)7年柳棄疾南社叢刻紅格鈔本),記錄吳江顧氏二支。個(gè)中一支,始遷祖為顧信,據(jù)傳是三國(guó)時(shí)顧雍三十六世孫,元代自昆山徙晉陵(今屬江蘇省常州市),其孫華三由于被招贅從晉陵搬場(chǎng)吳江,后居于勝墩村。華三之孫瑜又徙城中北塘。其余一支,始遷祖顧義,也是顧雍三十六世孫,居吳江之北。
(9)顧德溥等纂修《上海顧氏家乘》(清乾隆十年刻本),記錄此支始遷祖顧邦憲,在元代為避兵禍搬場(chǎng)松江貴寓??h橫沔鄰近,至正元年建大圣寺,后代聚居于側(cè)。
(10)顧霽等纂修《上虞西華顧氏宗譜》(清嘉靖三年格思堂木活字本),記錄該支始遷祖顧遷,在宋哲宗時(shí)自浙江嵊縣顧港徙居上虞西華里,五世此后分為前、后、東宅等支。
(11)莊拱辰纂修《宜興阡塘顧氏宗譜》(民國(guó)31年永寺堂木活字本),記錄該支始遷祖顧逸三,于元末自江蘇昆山徙居宜興阡塘。
(12)《無(wú)錫顧氏大量世譜》(清同治十三年佑敦堂木活字本),記錄該支望出蘇州銅坑,其前輩世居河北通州,宋建炎間南遷,居于杭州。景炎元年,顧元九始由杭城搬場(chǎng)到無(wú)錫懷仁鄉(xiāng)崇節(jié)里,后名顧墅,為始遷顧墅祖。顧元九有一子二孫,長(zhǎng)孫仍留居顧墅,次孫他徙,并派生出宛山、體驗(yàn)支。長(zhǎng)孫又過(guò)程三傳,分出為五支,雖屢有遷移,但基礎(chǔ)沒(méi)有出即日無(wú)錫市所轄。
(13)清·顧璋清等纂修《無(wú)錫南河顧氏宗譜》(清光緒元年木活字本),記錄該支始遷祖安惟二,元末由蘇州銅坑搬場(chǎng)無(wú)錫南河。
除上頭諸譜諜外,散見(jiàn)于江南場(chǎng)合志乘上,元代還罕見(jiàn)名顧姓人物,不妨一提者: 顧山山(元代名伶人)人習(xí)呼顧四姊。姿性聰明,本領(lǐng)出眾。后逋人,不諧,再人樂(lè)籍,終老于松江。年老時(shí)表演雜劇里旦角,身形仍舊青妙齡樣,人無(wú)不競(jìng)嘆之。在江南戲劇史中她占領(lǐng)一席位置。
顧長(zhǎng)卿(元時(shí)人籍貫失考),罕見(jiàn)弘愿,博覽群籍,人目之為書(shū)廚。曾任福州路熏陶,后選參修遼金宋三史,以商量不對(duì)而罷。
顧困(元中葉常熟人。困,《蘇州府志》作困,《常熟縣志》作困)字子困,號(hào)半癡老翁。至元年間曾任海漕萬(wàn)戶(hù)。人明,即遁隱北山,善美術(shù),家多蓄古今名畫(huà)。后其藏多流逝。
顧阿瑛(元末時(shí)昆山人),一名德輝,字仲瑛。家富貲財(cái),少時(shí)輕財(cái)結(jié)客,倜儻奔放。年三十時(shí)始折節(jié)念書(shū)。又筑別業(yè)曰‘玉山佳處’(昆山又號(hào)玉山)。晝夜又客置酒賦詩(shī),四方文藝士人咸薈聚其家。嘗舉茂才,不就;張士誠(chéng)據(jù)吳,欲強(qiáng)以官,乃去隱于嘉興之合溪。母喪歸,張士誠(chéng)再征召用。阿瑛遂出家,稱(chēng)金粟道人。洪武初被強(qiáng)徙安徽臨濠。存有《玉山璞稿》、《草堂古跡集》、《萃亭館篇詠》等。
明清漢族顧姓的演化與散布
明清兩代是華夏封建社會(huì)的煞尾,這一階段華夏人丁劇增,原有的政事財(cái)經(jīng)機(jī)制發(fā)端萎縮,所以政事搏斗格外劇烈;另一上面,因?yàn)樯唐坟?cái)經(jīng)、更加是江南地域商品財(cái)經(jīng)的興盛,使華夏東南沿海地域財(cái)經(jīng)、文明昌盛,展示了少許往日所沒(méi)有的新思維、新局面,顧姓在這一地域人頭較多、基礎(chǔ)堅(jiān)韌,加上顧氏長(zhǎng)進(jìn)、忠義的家屬保守,所以得天時(shí)、地力之便展示出洪量的馳名汗青人物。重要會(huì)合在忠良和特出鴻儒兩類(lèi)。
顧氏的那些人物是具備很大的地區(qū)和家屬性的。經(jīng)過(guò)比擬,不妨創(chuàng)造顧姓仍舊以江南為要害聚居地,個(gè)中蘇州、昆山、無(wú)錫等地更加會(huì)合。這一功夫也是顧姓族譜洪量爆發(fā)的期間,從那些家屬汗青里,不妨看到顧姓少許支系的大概遷移道路。然而商量到顧姓人頭之多,現(xiàn)存的族譜不管數(shù)目怎樣,都難以所有反應(yīng)顧姓在明清兩代的興盛與演化,簡(jiǎn)直某支顧氏的遷移與散布,不妨經(jīng)過(guò)該書(shū)的文件篇和人文篇中陳列的顧氏族譜等線(xiàn)索搜索。其余在此功夫顧姓還爆發(fā)了少許風(fēng)趣的變革,即家屬的效率漸漸退位于地區(qū)的效率,這是與財(cái)經(jīng)興盛和社會(huì)超過(guò)相普遍的。
明清此后的海內(nèi)僑民與顧姓
中華民族古來(lái)就有敢于開(kāi)辟的保守。從漢代開(kāi)西域、唐宋的重洋互市、鄭和下歐美都是很好的例證。然而,因?yàn)槿A夏地質(zhì)大學(xué)物博,從來(lái)到明代后期人丁劇增往日,人丁壓力并不是更加大,加上“雙親在不伴游”的圣訓(xùn)和安土重遷的風(fēng)氣,以是大范圍的海內(nèi)僑民是不生存的。十一二世紀(jì)發(fā)端朔方軍事游牧帝國(guó)遏制了華夏北部和西北部,經(jīng)過(guò)中亞的綢緞之路遭到遏制。宋代由于南針和帆海本領(lǐng)的興盛,肩上綢緞之路漸漸開(kāi)明蔓延。華人就經(jīng)過(guò)營(yíng)商、帆海和游覽,發(fā)端小批移居海內(nèi)。到了元代,因?yàn)閯?chuàng)造了劃時(shí)代宏大、超過(guò)歐亞陸地的帝國(guó),以是交互市貿(mào)也很昌盛。
長(zhǎng)久此后,和平常期的華夏的人丁從來(lái)寧?kù)o在一億以?xún)?nèi)。明代后期,因?yàn)樨?cái)經(jīng)的興盛,人丁到達(dá)近兩億,人丁壓力驟增;到了清代中葉此后,人丁沖破三億。這種局面一上面是當(dāng)局的某些辦法比方清代舉行的“攤丁人畝”策略所致,其余一上面消費(fèi)本領(lǐng)沒(méi)有博得沖破和高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)都起到十分的效率。
人丁的這種驟增,使華夏的人丁與資源和情況的聯(lián)系莫大重要,更加是東南沿海某些地域如福建、廣東,由于以平地為主,地狹人眾,又不像江南有昌盛的財(cái)經(jīng)不妨變化很多處事力,所以存在壓力極大。明清兩代,因?yàn)檎律系囊驗(yàn)楹凸芤?jiàn)舉行鎖國(guó)策略,從法令觀(guān)點(diǎn)講,移居海內(nèi)都是遏止的。然而,向海內(nèi)的拓展并沒(méi)有遏止。
歐洲的大帆海之后,西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)等西方國(guó)度發(fā)端到東南亞一帶殖民。因?yàn)楸镜厝硕≥^少,她們就盯上了發(fā)憤聰慧慈愛(ài)的華夏人,洪量華人被以百般辦法引入東南亞,在本地的橡膠園里當(dāng)勞工。出于共通的文明保守和生存風(fēng)氣,華人聚居地漸漸展示,就如許最早的少許華人社區(qū)也產(chǎn)生了。
在爾后的幾世紀(jì)里,海內(nèi)華人體驗(yàn)了難以想像的勞累和災(zāi)害:西方殖民主義者的忽視、本地大眾的曲解,再有陳腐當(dāng)局的不聞不問(wèn),憑著本人的發(fā)憤和聰慧,漸漸分散散布到寰球各地了。據(jù)統(tǒng)計(jì),寰球各地的華僑華裔仍舊達(dá)34 072 632人(該數(shù)據(jù)由暨南京大學(xué)學(xué)華裔華人文件消息重心供給);散布的國(guó)度簡(jiǎn)直普遍寰球列國(guó),連年來(lái)連往日華人比擬少的東歐、南美也遍及她們的蹤跡。然而老一輩華人仍舊是以南南亞居多,新一代僑民則以阿曼和美利堅(jiān)合眾國(guó)最多。
早期的海內(nèi)華裔華人的移出地最早多在浙江、福建和廣東等地,個(gè)中浙江是顧姓散布較多的地域。
明清此后少量民族顧姓
一、滿(mǎn)族顧姓
在厥后的汗青興盛中,再有其余伯仲民族同族因各類(lèi)因?yàn)椋槿肓祟櫺兆迦?。個(gè)中就有來(lái)自夸族一支。據(jù)《清通志·鹵族略》記錄,清禮部尚書(shū)顧八代,“本姓伊爾根覺(jué)羅氏,自八代始,后代以顧為氏”。
顧八代,字文起,從來(lái)是滿(mǎn)族的伊爾根覺(jué)羅氏,屬于滿(mǎn)洲鑲黃旗。其父顧納禪,服事于清皇太極和氣治朝。人關(guān)前,顧納禪在抨擊大同明軍時(shí),由于興辦果敢,被賜號(hào)“巴圖魯”(意為好漢),賦予世襲牛錄章京之職。不久升為甲喇額真。順治初年,清武士關(guān)后,顧納禪加入了清軍安定陜西、湖南、江南、浙江的軍事動(dòng)作,提升為三等阿達(dá)嘿嘿番。顧納禪有子數(shù)人,個(gè)中顧蘇襲父爵,進(jìn)二等阿達(dá)嘿嘿番。
顧八代是顧納禪的次子。年青時(shí)任俠重義,愛(ài)好念書(shū),長(zhǎng)于騎射。由于其出生成年后被選人動(dòng)作護(hù)軍。順治十六年(紀(jì)元1659年),顧八代從征云南功勛,被賦予戶(hù)部筆帖式一職,不久又由于大哥顧蘇及兄子顧佛岳接踵犧牲,長(zhǎng)房絕嗣,由顧八代襲世職,改任吏部郎中??滴跏哪辏o(jì)元1675年),康熙帝觀(guān)察旗人官員,顧八代名列第一,提升為翰林學(xué)院侍讀學(xué)士。厥后,明降將吳三桂動(dòng)兵背叛,霸占湖南,并交代其部下?lián)尳賰蓮V地域。鎮(zhèn)南將領(lǐng)莽依圖從江西下廣東,在韶州駐守??滴跏辏o(jì)元1677年),天子命顧八代傳令莽依圖恢復(fù)廣西,爾后顧八代就留在莽依圖軍內(nèi),伴隨他興辦廣西。清廣西巡撫傅弘烈為吳三桂部將吳世琮所敗,莽依圖引兵與他會(huì)師。顧八代遵照察看兵營(yíng),指示上級(jí)結(jié)營(yíng)陣法錯(cuò)落,即使敵至就會(huì)前后不許相映。居然吳世琮狙擊,清軍再敗,只好歸還梧州屯扎。吳世琮采追,清軍抨擊,姑且退敵。
顧八代鋒利地預(yù)見(jiàn)到吳世琮還會(huì)再來(lái),吩咐軍士趕緊提防。正逢大年夜,吳世琮率軍三萬(wàn)進(jìn)襲,被顧八代所敗??滴跏吣?,這一齊清軍抨擊,與吳世琮部隊(duì)重逢,不虞主將莽依圖病倒了,他就將引導(dǎo)權(quán)交給了顧八代。顧八代所以就與副都統(tǒng)勒貝等渡江,與吳世琮苦戰(zhàn);背地里又分兵曲折敵大后方,在擊破敵軍左翼后合圍了她們的右翼。截止吳世琮大北,僅率殘余部隊(duì)潰圍而出。顧八代交代精騎窮追猛打,吳世琮窮途末路,只能尋短見(jiàn)。所以清軍抨擊吳三桂扼守的南寧,吳軍將軍馬承(廣陰)與吳三桂軍匯合,部隊(duì)號(hào)稱(chēng)十萬(wàn),憑險(xiǎn)與清軍對(duì)陣。面臨頑固的仇敵,清軍諸將有些畏縮。戰(zhàn)役發(fā)端后,顧八代奮勇當(dāng)先,激動(dòng)諸將鏖戰(zhàn),畢竟打敗了吳三桂。
康熙十八年,宮廷參觀(guān)官員治績(jī),顧八代由于軍功卓越被評(píng)為特出;然而大學(xué)士索額圖不愛(ài)好顧八代,在對(duì)他的考語(yǔ)中寫(xiě)了“煩躁”兩字,所以被免除。不過(guò)由于莽依圖力排眾議才保住他的功名。次年,莽依圖死于軍中,顧八代改隨平南上將軍賚塔討伐云南。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)端前,顧八代覺(jué)得該當(dāng)先攻取城外制高點(diǎn)博得上風(fēng)后再行苦戰(zhàn)。主帥遵守了,用顧八代策,博得了成功。凱旋后,顧八代被賦予侍講學(xué)士的職務(wù)。
康熙二十三年,天子吩咐顧八代值班守護(hù)上書(shū)齋,又升任禮部侍郎;五年后又變成禮部尚書(shū)。厥后由于觸犯天子,免除了他的尚書(shū)然而仍留值上書(shū)齋??滴跞吣?,顧八代由于抱病訴求離休??滴跛氖吣辏o(jì)元1708年),顧八代犧牲。
顧八代值班守護(hù)上書(shū)齋時(shí),厥后的雍正天子已經(jīng)伴隨他進(jìn)修。顧八代死后,由于平常很正直果然窮得無(wú)錢(qián)殮葬,其時(shí)還沒(méi)有登基的雍正光臨祭祀,并為他整理了后事。雍正四年,下詔回復(fù)他的光榮和頭銜,加太傅,謚號(hào)文端;又由于他艱難,獎(jiǎng)勵(lì)顧八代的后裔洪量財(cái)物。雍正八年建筑賢達(dá)祠時(shí),滿(mǎn)族重臣人祀者有五人,顧八代陳設(shè)第三。顧八代之子顧儼接受父職,從參領(lǐng)官?gòu)膩?lái)當(dāng)?shù)礁倍冀y(tǒng)。顧八代的孫子顧琮在清國(guó)史里有傳。
從顧八代發(fā)端,滿(mǎn)族鑲黃旗的伊爾根覺(jué)羅氏這一支改姓顧氏,顧八代父兄所姓為厥后追認(rèn)。滿(mǎn)族顧氏在厥后的遷移散布,材料較少,尚難以考訂。
二、裕固族顧姓
裕固族自封“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”,是重要聚居于甘肅省河西走廊肅南地域的以牧畜業(yè)為主的民族,其余有局部寓居在酒泉黃泥堡地域。裕固族運(yùn)用多種談話(huà):阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的堯乎爾語(yǔ)、阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族的恩格爾語(yǔ)和華語(yǔ),也沒(méi)有本民族筆墨,普遍通用華文。其同族的汗青重要經(jīng)過(guò)民間史料傳播。
根占有關(guān)材料,裕固族有本人的姓氏,個(gè)中就有顧勒都斯。此姓厥后在用中國(guó)字寫(xiě)準(zhǔn)時(shí)就取第一字的諧音,就成了顧姓。
因?yàn)樵9套孱櫴系眯蛰^晚,又不足文件史料,以是這一支顧姓的泉源與散布仍舊難以考訂了。
三、錫伯族顧姓
錫伯族是寓居在呼倫貝爾大草地和嫩江流域的民族,善騎射,世代以打獵、打魚(yú)為業(yè),也有比擬昌盛的水稻為主的農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。18世紀(jì)中世局部錫伯族西遷至新疆察布查爾等地,此刻的錫伯族普遍寓居于新疆察布查爾錫伯自制縣和霍城、鞏留等縣。錫伯族的其余一支則留在東北,今沈陽(yáng)、開(kāi)原、義縣、北鎮(zhèn)、及內(nèi)蒙東部、黑龍江省的嫩江流域等地也有該族生存寓居。
錫伯族汗青上崇奉多神原始宗教,厥后也有改信白蓮教的,錫伯族對(duì)系族比擬關(guān)心,也有漢族祭祖省墓的風(fēng)氣。
錫伯族有一支本姓固爾佳氏,與裕固族一致,固爾佳氏厥后在漢化的進(jìn)程中就取其姓氏的第一字的諧音,由此得姓顧氏。
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顧姓族譜文獻(xiàn)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷一 (民國(guó)廿二年敦?cái)⑻媚净钭直?八十卷)目次曠古傳系 先傳世系 大量統(tǒng)系
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二 受姓緣始 譜系考異 十八英賢贊 十八英賢記略 三十二英賢贊 武陵小史匯編 石函譜傳 錄蘇州府志 希馮義冢碑 希馮義冢記略 金閶希馮公祠碣文 希馮公祠碑記 重建金閶希馮公祠碑記 扎復(fù)祭牌給帖 野公爵宅墓考 橫川志略 野公爵祠碑記詞 五侯行略 少連公傳 逋翁公行略 銘玉公傳并墓志銘銘 題請(qǐng)從祀文廟疏 奏請(qǐng)賜謚疏 進(jìn)呈扎記疏 奏請(qǐng)復(fù)給官誥賜謚疏 惠山祠祝文 端文公祠墓記 涇陽(yáng)義冢記 錫山潭貨色議單
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三 像贊 誥敕
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四 蘭陵顧氏重建支譜序 續(xù)修支譜序 蘭陵譜序 通宗記略 志達(dá)公傳并府批 鴻南公分蘭陵城后里 甘霖城南村 鴻南公分蘭陵城后里支
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五 丹陽(yáng)界溝(前后)南店
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六 程太孺人傳 沐分通支(江陰劉家村 西橫林 顧家埭 夏港 韓顧村 澄江橋)沐分達(dá)支(江陰西門(mén)外韓顧村 夏港 李莊后村)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七 □墅墩矯正略 文葵派 □墅墩 白界灣 友漁義冢志銘 德昭公傳 文光公傳 德盛公傳 白土庵總派 師道派 澄江□山灣 尤家埭
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷八 師懋師惠派 長(zhǎng)涇南新莊 龍井上 馬家灣 師惠師仍溪支 馬家灣即祝北五保草蕩□ 師盂派 東房橋 師□派 祝塘北橋 壽興沙 年豐街
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷九 大章派(西莊 樓下 鄭莊港后巷 北頭村 費(fèi)家村 南村 盧港)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十 大鎬派(姜家莊 鳳過(guò)莊 奚家村 大河灘 青陽(yáng)北顧家橋 吳家莊基 高家巷 河湘橋 油車(chē)張巷 搖車(chē)涇 嚴(yán)家□ 黃橋莊)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十一 大召派(南李墅 北李墅 河南住基 杜墅 祝塘南橋 牛腰□荒田里 朱家村 參橋里 北田頭 江陰學(xué)院貨色首 雙牌鎮(zhèn) 劉下橋 東門(mén) 內(nèi)北門(mén)外)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十二 臨支百六總派 蒼山橋 安鎮(zhèn)西街 查家橋 潭西 馬蹄橋(東顧巷)黃石嘴 靖江遷被渚
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十三 臨支百六分象賢(中橋周華浜 草庵楊巷 王墅廟南 南橋河?xùn)|)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十四 鸞支百七公十六總派 云派(坡墩頭)震派 后村宗祠祀(后村里 蔡巷 邵巷)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十五 震派(峭岐荒田里 孔家浜 曹家村 韓唐橋 沈家村 殷家莊青店巷 大通橋爐鐵里 沈?yàn)?牛唐 李家莊)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十六 雷派 南園 榨樹(shù)□ 范巷 齊派 陳三房小萬(wàn)巷 小葉楊園 渡馬橋爐鐵里新安鄉(xiāng)龍?zhí)独?楊灣里 麥杖港后楊橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十七 麒派 八士橋顧家□ 羅橋 涇里南街 小趙巷 前湯 嚴(yán)埭 塘頭 費(fèi)巷 羅橋章顧巷 長(zhǎng)□ 蘇州護(hù)龍街
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十八 麒派 □里 蘇毛高頭 后祁張巷 新老南場(chǎng)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷十九 麒派 涇里傳志 贈(zèng)公暨錢(qián)太安人墓表 涇田公奇跡 涇白公暨曹孺人墓碣表 涇楊公傳 朱太淑人傳 涇凡公傳 鎮(zhèn)齋義冢志銘 夾之公暨徐孺人墓表 子方公眾傳 庸庵公傳 梁汾公傳 瞻廬公傳 亦蘇公行述 □齊公行述 莼舫義冢銘 顯甫公暨陳太公孺人紀(jì)略 翼亭公傳 曉亭公傳 春嚴(yán)公傳 默安公行述
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十 麒派 涇里長(zhǎng)房
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十一 麒派 涇里二房
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十二 麒派 涇里三房
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十三 麒派 涇里四房
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十四 譜圖(希馮公傳吳江祠碣文 涇里義莊議單并規(guī)定條款)墓記墓考墓表墓銘墓志銘
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十五 麒派 嫡繼分修說(shuō)(涇里東街 橫河 浜上 徐巷 涇里浜上南京大學(xué)房 四二房 大萬(wàn)蒼)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十六 麒派(上舍橋堍西向 南橋堍西向 殷家塘 平家渡 古莊)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十七 麒派 鄒岐(江邑馬鎮(zhèn)一堡 前馬橋 石家村)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十八 鳳派 龍州公暨徐孺人墓表 包太孺人傳 田里大房(邵巷) 上舍橋堍村東向(華巷) 東莊(潘巷)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷二十九 鳳派 第四次全國(guó)代表大會(huì)房(華巷 中□) □莊(朱巷) 張婆橋 一二房(分南園) 二大房 三大房(田里大房) 三二房(華巷東□)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十 鳳派 北隅公傳 雨和公傳暨墓志銘銘 愚亭義冢志銘 城南尖
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十一 鸞派 致和義冢記 和西 石家浜(十房巷) 馬橋 華巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十二 鸞派 東農(nóng)戶(hù)(底田下) 蘇毛(顧家村) 甘霖(南街) 前馬橋(浦家□)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十三 岳派 西鐘樓 岑派 永年公序 上舍 上洋蕩 蕩□ 姚畝沙 塤派戈家蕩 西泉(孫巷橋) 篪派 南園 矩尺和蠡□大河巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十四 □派 白石公傳 延葵公傳 國(guó)原公傳 益原公傳 滸塘□ 南溝渠 楊園 蠡湖 蠡湖南橋 大橋□
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十五 □派 明四房 麻祁(西□山) 六堡 網(wǎng)船浜 小莊里 三界西村 百九公浮舟分 其行公傳贊 涇北 河湘橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十六 鳳支明總派 彥威派得璋 前橋貨色浜 彥威派得琛 錢(qián)橋尤巷 坼巢 許九思巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十七 彥威派得琛恒 戴店河西東 西莊 彥威派得成 盛新橋(顧巷) 曹灣里 北橋(小橋堍) 曹家橋 牛場(chǎng)頭
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十八 彥威派傳四 雒社顧家橋 □浜(貨色) 蘇城(鐵屏巷) 無(wú)錫(蓮蓉橋)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷三十九 彥威派傳四 分源備注 子明公記略 顧孝子賢孫傳 菊友公孝行傳 省□公傳后 凝軒公傳 凌安人傳 常州西瀛里大水關(guān) 文亭橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十 彥威派敬五 奔牛落墅灣(五墅 大溝門(mén) 亨衢下)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十一 彥威派敬五 天字岸(南廳 戴埠 俞巷 □頭河?xùn)| 金喬 東喬)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十二 彥威派敬五 戚墅堰(安頭橋)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十三 彥章派福一賓 西北莊 西河頭 陶店橋 邵巷 彥章派福一貿(mào) 小莊□巷 南竹橋 北頭村 小葉楊下 張涇橋 黃梅季山(莊上 東北顧巷) 彥章派福一贍 冶長(zhǎng)涇南橋 彥章派福一景輝 萬(wàn)塘河
卷四十四 彥章派福一文忠 常熟下山頭 大市橋 張家墩 彥章派福一廷爵 南陳巷 彥章派福一贊 北渚(顧家村 韓家村) 彥章派福二□ 西談村 九里寧靖橋(南田頭)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十五 彥章派福四喬淋 潭塘(吳塔 蒲田甲)聚馬塘 葛枝橋 彥章派福四鸛 西萬(wàn)壽 彥章派福四□ 唐家橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十六 彥章派福五懋章 坊前(劉下橋)王天蕩 蕩□ 壕上 磚橋(大二房浜)嘯嗷涇 后院上塘(白水蕩)南界涇橋(南顧巷)蕩□花圃□
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十七 彥章派福五晟章 南塘桿 方湖寺后底(東奚巷) 新安毛莊 小橋?yàn)?許舍里 前洲崔巷 宣溝胡干 丁港老廠(chǎng)里 南尖手巾□ 彥章派福五榮章 東亭后小竹園橋(三家村)北廟橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十八 彥章派福榮章 陡門(mén)黃涇 常州 鸚□岸
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷四十九 彥章派福五朝鑒 安擇支(東亭 顧家灣 后顧巷)小橋堍 石埭橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十 彥章派福五□逸 新塘橋 褚家□ 東亭(小葉楊港) 龍?zhí)丁?賢關(guān)橋新老灣 后羅丁巷 啟秀橋 長(zhǎng)涇四堡對(duì)水浜 火義橋 油車(chē)巷 陶店橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十一 彥章派福五□毅 賢關(guān)橋 西石園席祁(徐巷) 祝四(李家宕)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十二 彥章派亨三忠 顧巷頭 彥章派亨三惠 后墅支譜弁言 宗祠記 秋谷義冢志銘 夢(mèng)谷公行略 昆陽(yáng)公行略 秦孺人壽敘 東旭公眾傳 張?zhí)嫒藟蹟?于田公傳 禹臣公傳 寄園公傳 汝封公三世界銀行略 上達(dá)公行略 瑞初公暨施太孺人合傳 戴太孺人傳 顧張兩姓不結(jié)親備注 后墅 新莊 檀樹(shù)頭 東顧巷 蕭家□ 蕩里
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十三(缺)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十四 彥章派亨三國(guó)相 后墅 霞塘橋 北□(北塢 油車(chē)灣里橋 蠡□) 彥章派亨三恕 花林(南洋巷 顧家□ 顧家屋基 岔和灣) 潼關(guān)巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十五 彥章派亨三成基 立名鄉(xiāng)□里 王棣橋 薛貴橋 朱巷彥 章派亨三成垣 白水蕩 南下塘 彥章派亨三成坤 廟灣里 姚巷 彥章派亨三向陽(yáng) 錫城(青□巷)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十六 彥章派惟二德貞 廷佩公傳系 廟橋 董家橋(東亭西橋) 上宿巷(寧靖橋) 懷上陳墅 高田上彥章派惟二德祥 梅村顧家巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十七 彥章派惟二德祥 南堰田 魯家堰 馬橋 顧家浜 店前橋 黃滿(mǎn)房 繆家橋 雷家□ 顧家□ 泰伯市河南西典巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十八 彥章派元九尚二 南新安□ 國(guó)槐里 宋家橋 彥章派元九尚五 馬五房巷 華巷 張婆橋 張巷 彥章派元九秀四宛山顧巷 彥章派元九秀五 董家□ 前灣 宜興(漕橋花圃頭)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷五十九 彥章派元九秀五 秀五紀(jì)元敘 芙蓉塘橋 塘里 西小橋 被徽州 趙家巷 浜底頭 蔣家巷 雙涇橋南閣
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十 彥章派元九秀五 書(shū)文公眾傳 節(jié)母陳孺人傳 倪孺人傳 玉鳴公述略 于康義冢志銘 湯村 東田頭 顧家(新老) 灣錢(qián)家灣 北灣(西宅)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十一 彥章派元九秀五 北灣 顧家灣 后灣 漕橋 和橋 二房廊下 王荒田 小陸墅 山上山莊 石□塘 蠡橋 井上 東橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十二 彥章派元九秀五 三房廊下西 計(jì)家廊下 三房廊下東 峙庭公布敕 鏡清公布敕 君實(shí)教師告敕 峙庭公行略 鏡清公傳 君實(shí)教師敘略一 君實(shí)教師敘略二 甘霖 計(jì)家廊下西 嚴(yán)家橋 盛塘
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十三 彥章派元九秀五 吼山西(河□頭) 冷索下 馬四房 南小葉楊園 吳家橋 杜家□ 留巷(四向橋 浜底頭 胡家巷) 涇南
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十四 嚴(yán)容派興一隆沙 黃孺人事略 板村營(yíng)里街 花都園(楊巷) 嚴(yán)容派興’一隆汝 薛石橋顧道里(嚴(yán)家橋)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十五 嚴(yán)容派興一隆汝 北謝 倪家棵 金城灣(貨色顧巷 歐美灣) 常州(橫山鎮(zhèn) 禮家橋)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十六 嚴(yán)容派觀(guān)郎九儀 界涇(孔家圩 前馬橋 石幢 黃橋鎮(zhèn)) 鴨塘圩 嚴(yán)容派觀(guān)郎九阜 曲基上 高車(chē)垛
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十七 嚴(yán)容派壽一圣 常州黃山頭 狄家莊 嚴(yán)容派壽一升三 竹村里 馬鎮(zhèn) 嚴(yán)容派壽第一小學(xué)十二郎 園村 蘇巷 東八士橋 南房巷 朱家巷 松園溝渠 朱荬煤浜(大唯亭 戴□里) 起群公傳 嚴(yán)太孺人壽敘 樂(lè)群公傳 張涇橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷六十九 嚴(yán)容派壽一文隆 飯橋 常州石橋?yàn)?寧靖橋
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十 嚴(yán)容派壽一文隆 御秀公傳 常州石橋?yàn)?于家巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十一 嚴(yán)容派壽一文程 呂城楊家莊 小村上 仲家村
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十二 嚴(yán)容派得七時(shí)雨 顧油車(chē)巷 黃河岸(西孟家橋 東湖塘 陳墅河北) 嚴(yán)容派壽二倫 沽□寺 小葉楊下三村
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十三 嚴(yán)容派壽二倫 北新安兜 朱家巷 嚴(yán)容派壽二永寧 下閣里 南場(chǎng)沿頭 老四房莊 蒲田圩 王家井 江邑(黃泥橋) 上巷橋 陸家巷 羊尖(西街)
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十四 鳳支明德總派 勝一片得官 云鋤公述略 徐宜人傳 常熟小白蕩(東浜) 勝一片士云 僧人橋 李家橋 馬樹(shù)下 蘇巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十五 勝一片得寶 陳墅鈕家灣(顧山山莊) 沈舍里(蠡□西橫林 顧山顧家溝渠) 永安橋南莊(蠡□小屋基 顧山中國(guó)銀行里) 戴店(河西) 南新安□(孫家廊下) 張繆舍(東蕩 高巷上) 黃土蕩 常邑(楊木塘灣 樊家角 小楊國(guó)) 顧山顧家巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十六 勝一片廷 南施村 蠢□北周巷(金家巷 東后巷) 樓于下 安鎮(zhèn)(清利坊) 孟家橋 勝一片殿 □前莊 單家屋基
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十七 勝一片相 孟家橋 西□頭 蠡□大河巷(南頭住基 灣里橋) 勝一片□ 孟里 錫城
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十八 原魯派瑞梓 寺頭劉家蕩 貨色顧巷 江邑馬鎮(zhèn)馬巷 文村(河北莊上)西漳蘇家橋(塘頭 □巷 前旺) 黃泥漕(陳斗板巷) 西北塘錢(qián)巷 原魯派瑞桂 江邑湖塘里俞巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷七十九 德一片榕端 培先公傳 宗祠記 龍?zhí)冒敦浬?巷
無(wú)錫涇里顧氏大統(tǒng)宗譜 卷八十 德一片榕端 張阜莊顧巷 下塘灣顧巷 孟巷 德一片鴻 玉祁 前洲 德一片幾先 常州大樹(shù)頭大觀(guān)路三育里
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顧姓族譜文件目次
一、大概瀏覽
《樂(lè)安顧氏宗譜》(喝道光三年木活字本)
《暨陽(yáng)顧氏宗譜》(民國(guó)14年繩武堂木活字本)
《暨第二聲闊厚豐顧氏宗譜》(民國(guó)16年植嘉堂木活字本)
《靖江顧氏宗譜》(民國(guó)22年經(jīng)畬堂木活字本)
《南通顧氏宗譜》(民國(guó)20年南通翰墨林鉛套印本)
《舶口阜顧氏宗譜》(顧莊等纂修 清光緒十三年刻本)
《吳江顧鹵族譜》(明顧紹業(yè)、顧紹齡纂修 民國(guó)7年柳棄疾南社叢刻紅格鈔本)
《上海顧氏家乘》(顧德溥等纂修 清乾隆十年刻本)
《上虞西華顧氏宗譜》(顧霽等纂修 清嘉靖三年格思堂木活字本)
《宜興阡塘顧氏宗譜》(莊拱辰纂修 民國(guó)31年永寺堂木活字本)
《無(wú)錫顧氏大量世譜》(清同治十三年佑敦堂木活字本)
《無(wú)錫南河顧氏宗譜》(清·顧璋清等纂修 清光緒元年木活字本)
二、保藏于上海典籍館:
1、顧氏譜系考(一卷):明,顧炎武纂。清蓬嬴閣刊吳縣朱記榮增刊,光緒三十二年(1906年)匯套印本。該譜對(duì)顧姓從夏末顧國(guó)、秦漢越人顧余侯發(fā)端,至明代作家一系的顧姓汗青、泉源和散布詳加校正辨正。因?yàn)樽骷沂翘爻龅镍櫲澹瑢W(xué)問(wèn)廣博,所以此書(shū)是汗青列傳與譜系一類(lèi)文章中不行多得的特出大作,《經(jīng)史子集總目大綱》對(duì)此評(píng)介較高。該譜沒(méi)有新穎發(fā)行本,舊本保藏于國(guó)度典籍館、華夏社會(huì)農(nóng)科院汗青所典籍館,以及北京大學(xué)、清華東軍政大學(xué)學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、吉林業(yè)大學(xué)學(xué)、山東北大學(xué)學(xué)、南京大學(xué)、杭州大學(xué)、武漢城大學(xué)學(xué)、福州師范大學(xué)、四四川大學(xué)學(xué)典籍館,與上海、天津、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、甘肅、山東、青島、安徽、浙江、福建、湖北、武漢、江西、廣東、四川、重慶等地大眾典籍館可供查看。
2、武陵(顧氏)宗譜匯編(七卷)首一卷,清,顧步清等纂。八冊(cè),清嘉慶十八年(1813年)刻本。該譜以戰(zhàn)國(guó)暮年?yáng)|甌王安朱為一生祖,第三十世南朝顧野王為鼻祖。顧野王生五子:盛南、鴻南、夏南、周南、允南,五子之后代世居江南各地。該譜為吳地顧氏八十支之匯編,囊括了太倉(cāng)沙頭支、崇明西洲支、昆山給事支、昆山金陵支、常熟衙前支、吳山祖墓支、無(wú)錫全橋支之類(lèi)。卷首譜序、碑記、鄉(xiāng)賢、科第、孝子賢孫、節(jié)婦等,卷一、二為人物傳記,卷三之首為世系總圖,余為各支世系圖譜。譜局設(shè)于蘇州,作家顧步清為吳山支后代。館內(nèi)藏品編號(hào):JP562
3、武陵[顧氏]宗譜匯編(七卷):首一卷,清,顧步清等纂。十冊(cè),清光緒十年(1884年)常熟顧時(shí)中傳抄嘉慶十八年刻本。此譜為《武陵[顧氏]宗譜匯編》清嘉慶十八年刻本之抄本,個(gè)中一冊(cè)為所附《分常支譜》,記錄祖?zhèn)鳌⑹辣?,以萬(wàn)歷間檢察御史顧其國(guó)為第一生,世居蘇州。譜為其侄顧文詔所編。館內(nèi)藏品編號(hào):524991—5000
4、顧氏重匯宗譜(不分卷):顧心毅纂修。46冊(cè),民國(guó)草稿,書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。此譜以安朱為一生祖。安朱秦時(shí)出任閩中郡長(zhǎng),其孫期視,華文帝時(shí)為顧余侯,后遂以顧為姓。至十八世為三國(guó)吳丞相顧雍。三十世為南朝顧野王。野王生五子:盛南、鴻南、夏南、周南、允南。至第四十五世后,顧姓分出憲、鑒、堅(jiān)、鏗、銘、時(shí)敷、臨、鸞、鳳、襄等十二宗,時(shí)當(dāng)北宋中世。嗣后宗又分支、支又分配,支系繁殖。該譜系聚集十二宗散居江、浙、滬之各支而成。編輯者為崇明一支,屬于憲宗。憲,本籍句容縣,北宋暮年官于汴,南渡后居崇明鎮(zhèn)西沙道安鄉(xiāng),為始遷祖。譜初修于乾隆三十六年(顧一元修),續(xù)修于嘉慶十九年,此為民國(guó)時(shí)又續(xù)修者。一至十一生冊(cè)順序記錄譜序、宗法、族人著作、祖?zhèn)?、墓志銘、碑記、壽序、像傳贊、科第、仕宦、封典、贊揚(yáng),其他都是記錄世系。館內(nèi)藏品編號(hào):JP552
5、顧氏重匯宗譜(九卷):顧哲城抄本。8冊(cè),民國(guó)24年(1935年),書(shū)名據(jù)書(shū)衣題此書(shū)為顧心毅修《顧氏重匯宗譜》之局部抄本。書(shū)末記云:崇明萃龍(一元)《匯譜》刊印于乾隆三十七年,珍惜者多數(shù)缺而未全,民國(guó)13年重匯新抄之譜藏于上海南大學(xué)西路伯威宅,“民國(guó)24年秋蟄城于慶寧寺上川公司公余錄藏”。卷一譜序、碑記、跋、例言,卷二為得姓考、匯譜說(shuō)、里居考,卷三至卷九憲、銘、臨數(shù)宗下局部支系世系。內(nèi)有錢(qián)大昕撰祠記。館內(nèi)藏品編號(hào):911662—69
6、[上海]顧氏家乘(六卷):顧德溥等纂修(三修)。4冊(cè),清乾隆十年(1745年)刻本。始遷祖邦憲,元代為避兵禍搬場(chǎng)松江貴寓??h橫沔之左,至正元年建大圣寺,后代聚居于側(cè)。該譜卷一為譜序,卷二其辨別為世系、宗規(guī)、祭田記、像贊、祖?zhèn)?、述略之?lèi)。館內(nèi)藏品編號(hào):924233—36
7、上虞西華顧氏宗譜(三十二卷):顧霽等纂修。32冊(cè),頁(yè)心題越南派九修,清嘉靖三年(1911年)格思堂木活字本。始遷祖遷,宋哲宗時(shí)自浙江嵊縣顧港徙居上虞西華里。五世此后分為前、后、東宅等支,是譜為各派合譜。卷一為姓系考、祖像,卷二為譜系、誥命,卷三為科舉志、官籍志,卷四是宗賢傳、婦行傳,卷五、六為墓志銘銘、詩(shī)文,卷七徙居考、行第考,卷八至三十為世系,卷三十一齊源譜、考辨、列傳,卷三十二附錄崇明、海門(mén)、蕭山譜。館內(nèi)藏品編號(hào):916018—49
8、重建[上虞]顧氏宗譜(不分卷):清顧起文編錄、顧奕杭抄輯。1冊(cè),清嘉慶六年(1801年)抄本。拜見(jiàn)顧霽修《上虞西華顧氏宗譜》條件。此譜為十九世孫起文所輯中宅譜。中宅十九世又有勝祚搬場(chǎng)杭州,其孫洪乾隆年間自杭州宦于四川,卒于成都,洪子奕杭遂家焉。此本系奕杭至上虞所編錄者。譜載歷代顧氏名賢、宗賢考、徙居考、世系表。卷末附顧洪年譜。館內(nèi)藏品編號(hào):JP561
9、顧氏[上虞]越南宗譜(十六卷):顧霽等纂修。32冊(cè),九修本,清嘉靖三年(1911年)格思堂草稿。拜見(jiàn)顧霽修《上虞西華顧氏宗譜》條件。此譜為該譜之草稿。卷一為得姓考、宗譜序;卷二例言、誥飭等,卷三宦籍等,卷四傳,卷五至卷十六為世系。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)267458—89
10、[江陰]顧氏重建宗譜(十卷):顧儒華等撰修。10冊(cè),民國(guó)8年(1919年)裕昆堂木活字本。始遷祖蘭,來(lái)日順間自我縣白鹿遷至長(zhǎng)涇之巷路。卷一序、敕命,卷二至七世系圖表,卷八遺像,卷九贊、序、傳、記,卷十祠圖、墓園家訓(xùn)。館內(nèi)藏品編號(hào):922200—209
11、顧氏宗譜:(江陰)清懷遠(yuǎn)堂木活字本,3冊(cè),存卷 14、16上、20。記事至清光緒間。存卷載世表。亦收散居無(wú)錫、陽(yáng)湖支系。館內(nèi)藏品編號(hào):3250
12、如皋顧氏宗譜(九卷):清·顧莊等纂修,清光緒十三年(1887年)刻本。2冊(cè)。始遷一生祖太乙,元季自蘇州閶門(mén)遷于如皋,居江趕之摩訶山。第十世萸,明時(shí)始搬場(chǎng)葭埭。卷一紀(jì)姓世系圖、卷二紀(jì)世系考,卷三至九世表。館內(nèi)藏品編號(hào):911538—39
13、顧鹵族譜:不分卷:(吳江)明·顧紹業(yè)、顧紹齡纂修。民國(guó)7年(1918年)柳棄疾南社叢刻紅格鈔本。3冊(cè),卷端或題與稽齋藏板。是譜載吳江顧氏二支。其一,一生祖信,三國(guó)雍三十六孫,元代自昆山徙晉陵,其孫華三自晉陵贅居吳江,后居于勝墩村。華三之孫瑜復(fù)徙城中北塘。其二,一生祖義,亦雍三十六世孫,居吳江之北。譜載英賢紀(jì)略、像贊、宗譜圖、祖?zhèn)?、仕宦志、遷移考、墓志銘銘、傳記、紀(jì)、詩(shī)等。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)006033
14、顧氏世系表:不分卷,附著述表:(吳江)明·顧紹業(yè)、顧紹齡纂修。民國(guó)7年(1918年)柳棄疾南社叢刻紅格鈔本。1冊(cè)。拜見(jiàn)民國(guó)7年鈔本《顧鹵族譜》(三冊(cè))條件。此冊(cè)僅錄世系圖,卷未有鈔錄者柳棄疾記,云此譜成于明末民初,紹業(yè)、紹齡皆當(dāng)時(shí)人。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)006053
15、顧鹵族譜:不分卷:[吳江]順寅方纂修。民國(guó)9年(1920年)柳棄疾南社叢刻紅格鈔本。1冊(cè)。拜見(jiàn)民國(guó)7年鈔本《顧鹵族譜》(三冊(cè))條件。本支一生祖為華三之十一生孫子學(xué),始遷于蘆墟。存譜載序、系圖。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)006057
16、同里顧氏世系表:一卷:[吳江]/清修。民。國(guó)11年(1922年)柳棄疾南社叢刻紅格鈔本。1冊(cè)。表以三國(guó)顧雍為一生祖。蘆墟顧氏,悉出三十三世孫亨,后來(lái)又別為三支:北墟支祖義,縣市支祖信,同里支祖仁。譜載世系。卷末棄疾記云,所鈔系康熙四十二年務(wù)本堂本。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)006039
17、武陵[顧氏]宗譜:六卷:(吳江)清·顧道永纂修。清乾隆三十九年(1774年)文遠(yuǎn)齋刻本,6冊(cè)。三國(guó)顧雍三十五世孫全,上門(mén)梅社,譜以全之孫升一為梅社支一生祖。升一,元末明初人。升一弟升二之重孫琮遷于洞庭陰山,此譜兼載陰山一支世系。卷一序、像贊等,卷二至四世系圖、全傳、藝術(shù)文化,卷五、卷六藝術(shù)文化、墓圖、遷移考。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)471788—93
18、顧鹵族譜:不分卷:[青浦],民國(guó)鈔本,1冊(cè)。一生祖文魁自青邑之施家浜搬場(chǎng)朱家閣之漕巷灘,時(shí)概在清中世。冊(cè)載先代傳言、墓圖、列傳、世系等。世系記至第七世,皆出身于清光緒間。館內(nèi)藏品編號(hào):3252
19、重建唯亭顧氏族譜:十四卷,附三卷:(長(zhǎng)洲)清·顧來(lái)章等纂修,清光緒二十九年(1903年)刻本。工6冊(cè)。始遷祖升世為吳縣人,明成化間始遷長(zhǎng)洲之唯亭。卷一生系,卷二誥敕,卷三思遇,卷四志書(shū),卷五雜撰,卷六傳文,卷七行略,卷八墓志銘,卷九藝術(shù)文化,卷十治績(jī),卷十一園亭,卷十二祭文,卷十三祠宇,卷十四墓圖,附卷莊規(guī)。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)471990—2005
20、阡塘顧氏宗譜:八卷。首一卷,末一卷:[宜興]/莊拱辰纂修,民國(guó)31年(1942年)永寺堂木活字本,4冊(cè),八修本。始遷祖逸三,元末自江蘇昆山徙居宜興阡塘。卷首譜例、祠規(guī)、家訓(xùn)、族約,卷一序,卷二至五世系、世表,卷六至八傳、跋、記等,卷末古禮五宗圖等。館內(nèi)藏品編號(hào):9]2774—77
21、荊溪湖洋渚顧氏宗譜:十六卷,祀田記四卷 清·顧鴻福等纂修,清光緒十四年(1888年)光啟堂木活字本,20冊(cè),書(shū)名據(jù)簽題。始遷祖佑三,祖居我縣原坂顧塔橋,明初上門(mén)湖洋渚談氏,為同族一生祖。卷前為序,卷一敕命等,卷二至九世系圖、世系表,卷十至十六傳略、壽序等。館內(nèi)藏品編號(hào):3257/A
22、南通顧氏宗譜:十卷,首一卷順祖培等纂修,民國(guó)20年(1931年)南通翰墨林鉛套印本,4冊(cè)。始遷祖昌,元末避兵燹自吳郡居住高郵,旋遷通州,居于城西。卷首受姓記原、遠(yuǎn)代志略,卷一像贊,卷二至七世系表,卷八傳記,卷九古訓(xùn),卷十別錄等。館內(nèi)藏品編號(hào):920368—71
23、顧小厓世系:不分卷:(南匯)明·顧整天纂修,清雍正十三年(1735年)刻本,1冊(cè)。始遷祖仲榮,明處子雄風(fēng)涇遷南匯。其六世孫逵,初遷南匯城中。冊(cè)載世系、墓志銘。世系止于仲容十四世孫整天,號(hào)小壓,清雍正八年進(jìn)士,即輯此譜者。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)946
24、顧氏宗譜:八卷:[常州]順贊宸等纂修,清嘉靖三年(1911年)木活字本,2冊(cè)。始遷祖信,明初由蘇州遷至昆陵,居于城中府學(xué)旁。其重孫鉞徙居青廟門(mén)外。此譜鉞后代所修。卷一原序,卷二宗祠志,卷三宗約,卷四宗禁,卷五世次總圖,卷六世系圖,卷七、八世表。館內(nèi)藏品編號(hào):長(zhǎng)470863—64;又一部JP552,2冊(cè)
25、顧氏聚集宗譜:(崇明)清·顧一元纂修,清乾隆三十一年(1766年)玉山堂木活字本,6冊(cè),存土部卷首,丙部卷1、2,庚部卷1、8,書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。拜見(jiàn)顧心毅修《顧氏重匯宗譜》條件。顧氏十二宗中,憲后代宋建炎間避兵遷崇明西沙,俗名西沙頭;銘裔孫元用,元正間遷至崇明東沙,俗名東沙頭。土部譜序、紀(jì)姓、統(tǒng)宗圖、分宗譜,庚局部支世系圖,丙部崇明西沙支世表。館內(nèi)藏品編號(hào):923086—91
26、顧氏大統(tǒng)宗譜:八十卷:[無(wú)錫]傾寶玨、顧寶琛纂修,民國(guó)22年(1933年)惇敘堂木活字本,79冊(cè)。鼻祖野王,仕南朝陳至黃門(mén)侍郎,世居蘇州銅坑。野王五子:盛南、鴻南、周南、夏南、允南,后代繁殖流蔓,散處四方,僅由銅坑分遷無(wú)錫、江陰、丹陽(yáng)、武進(jìn)者,即有三十三派。徙無(wú)錫者計(jì)分九支:道風(fēng)行千三支徙蠡河,行仲十支徙丹直,宋將作監(jiān)主簿暨澄支徙下堡埭川,行惟二支徙南河,行勝四支徙東門(mén)亭子橋,行壽五支徙懷仁鄉(xiāng)雙板橋,行得七支徙宛山,行亨三支徙后墅,名其言行百七者宋季徙上舍,至明季,夔字舜臣之子學(xué)再自上舍分支涇里。是譜由涇里支首事,總匯五公下三十三派世系作出。卷一譜序、曠古世系、先傳世系、大量統(tǒng)系,卷二受姓緣始、譜系考異、碑記、奏疏、傳略、武陵小史匯編、墓志銘、議單,卷三像贊、誥敕,余卷載分配世系、傳略、墓志銘。館內(nèi)藏品編號(hào):925901—979
顧氏大量世譜:二十卷:(無(wú)錫)清·顧廷口纂修,清同治十三年(1874年)佑敦堂木活字本,25冊(cè),存卷1-17、19、20。書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。拜見(jiàn)顧寶玨修《顧氏大統(tǒng)宗譜》條件。該族望出蘇州銅坑,先世居河北通州,宋建炎間扈駕南遷,止于杭州。景炎元年,元九始由杭城徙無(wú)錫懷仁鄉(xiāng)崇節(jié)里,后名顧墅,為始遷顧墅祖。元九一子二孫,長(zhǎng)孫仍留居顧墅,次孫他徙,衍宛山、體驗(yàn)支。長(zhǎng)孫又三傳,別而為五:道西啟西華、三洋、蔣港、中國(guó)太平洋保險(xiǎn)公司支;尚二啟南新、安兜、寶華領(lǐng)支;尚四遠(yuǎn)徙貴州,不收;秀四啟宛川、練塘等支;秀五遷廊下,并分支芙蓉塘、橋塘里、湯村、盛塘、洋尖、小葉楊園、涇南、西壕橋、閣里等地。是譜為顧墅支修,實(shí)質(zhì)除本宗外,亦兼及局部地近之旁屬。卷一譜序、跋、科第、官爵,卷二英賢紀(jì)略、列傳、祠記、詩(shī)文,卷三、四誥命、祖訓(xùn),余為世系。內(nèi)有顧祖禹爺兒倆列傳材料。館內(nèi)藏品編號(hào):3249
28、南河顧氏宗譜:四卷,首一卷,末一卷:(無(wú)錫)清·顧璋清等纂修。清光緒元年(1875年)木活字本。2冊(cè),存卷一,卷首。始遷祖安惟二,元末自蘇州銅坑搬場(chǎng)無(wú)錫南河。卷首譜序、傳等。卷一生系圖。館內(nèi)藏品編號(hào):JP567
29、顧氏宗譜:十五卷,首一卷:(無(wú)錫)順玉書(shū)等纂修,民國(guó)8年(1919年)刻本,16冊(cè)。始遷祖潤(rùn)之,明初自蘇州洞庭湖徙居無(wú)錫膠山。卷首弁言、例言等,卷一至三誥敕、家訓(xùn)、像贊,卷四至十世系、世表,卷十一至十四志、表、銘、傳,卷十五墓圖、碑記等。館內(nèi)藏品編號(hào):JP563
30、鄞縣顧氏宗譜:四卷,首一卷 清·顧瑞口纂修,清嘉靖元年(紀(jì)元1909年)追遠(yuǎn)堂木活字本。2冊(cè)。書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。始遷祖連堂,民初自杭州徙于鄞縣,居于城中五臺(tái)寺側(cè),后來(lái)分家菱池、西郊、江東等處。卷首序、寺碑記,卷一編年考,卷二世系圖,卷三世系錄,卷四傳、自述。館內(nèi)藏品編號(hào):923453—54
31、暨第二聲闊厚豐顧氏宗譜:十六卷順臣三等纂修。民國(guó)16年(1927年)植嘉堂木活字本。15冊(cè)。存卷1—7、9—16。先祖?zhèn)ト?,北宋時(shí)湘州刺史,世居武陵常德,遭兵燹徙居諸暨十里長(zhǎng)峰下。至十世孫居敬,元時(shí)為撫州同知,子常一(名鈺)、常三、常五徙居陡口,次子常二(名子安)遷于平闊厚豐墩。譜奉居敬為本支一生祖。卷一譜序、敕、像贊、牒、傳、記、墓志銘銘等,卷二傳,卷三至十六世系圖、行傳。館內(nèi)藏品編號(hào):3263/A1
32、暨第二聲闊厚豐顧氏宗譜:不分卷。清植嘉堂木活字本。4冊(cè)。殘本。記事至清乾隆間。拜見(jiàn)顧臣三修《暨第二聲闊厚豐顧氏宗譜》條件。存譜為系圖、行傳。館內(nèi)藏品編號(hào):3262
33、暨陽(yáng)顧氏宗譜:不分卷/楊文榮等纂修。民國(guó)14年(1925年)繩武堂木活字本。14冊(cè)。一生祖為仁(又作偉仁、又名凱之),南宋初遁世諸暨十里長(zhǎng)山之下;傳至第九世孫居敬,元時(shí)任撫州縣同知,為該支始遷祖。居敬生四子,此譜所敘為宗子子鈺之裔。次子子安即平闊之祖。譜載序、宗規(guī)、遺訓(xùn)、像、傳、系圖、行傳等。館內(nèi)藏品編號(hào):916311—916324
34、樂(lè)安顧氏宗譜:喝道光三年(1823年)木活字本。1冊(cè)。存卷1、2。書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。顧氏自南朝梁此后世居臺(tái)州。一生祖肇仁,北宋時(shí)搬場(chǎng)仙居。存卷為系圖。館內(nèi)藏品編號(hào):3260
35、樂(lè)安顧氏宗譜:清光緒十二年(1886年)木活字本。1冊(cè)。存卷2。拜見(jiàn)喝道光三年木活字本《樂(lè)安顧氏宗譜》條件。存卷為傳。館內(nèi)藏品編號(hào):3259
36、姚江顧氏宗譜:二卷:(余姚)清·顧肇堂等纂修。清咸豐八年(1858年)木活字本。2冊(cè)。書(shū)名據(jù)頁(yè)心題。延伯,明嘉靖、萬(wàn)歷間人,自我縣徑橋?yàn)尺w來(lái)南城學(xué)前,為本宗一生祖。卷上弁言、系圖,卷下行傳。館內(nèi)藏品編號(hào):913637—38
三、保藏于其它場(chǎng)合
1、(遼寧沈陽(yáng))盛京駐守顧氏裔派宗譜一卷 清同治七年(1868年)草稿 遼寧遼陽(yáng)縣甜澤國(guó)甜水村
2、(上海)華亭顧氏宗譜八卷首一卷末一卷 清·顧璜編清光緒二十年(1894年)刊本 二冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
3、(上海)嘉定顧氏宗譜不分卷 (清)顧鴻烈重建清光緒十三年(1887年)鈔本 一冊(cè)美利堅(jiān)合眾國(guó)
4、上海南匯]五囿顧氏家乘一卷 (民國(guó))顧其琛輯 民國(guó)20年(1931年)瑞芝堂付梓本 一冊(cè) 吉林業(yè)大學(xué)學(xué) 上海南匯縣圖 注:譜首修于清光緒五年。
5、(江蘇東海)顧氏宗譜八卷 清·顧朝鼎 顧景勝等纂 清順治八年(1651年)刻 乾隆三十二年(1767年)重刻本 十冊(cè) 汗青所
6、(江蘇揚(yáng)州)顧氏宗譜口口卷 木版畫(huà)本 江蘇江都縣立中學(xué)闡慈云村(存卷2-5)
7、(江蘇)南通州東顧氏族譜不分卷 清·顧方周等纂修 喝道光四年(1824年)顧氏醴陵堂刻本 六冊(cè) 云南圖
8、(江蘇)南通顧氏宗譜十卷首一卷 (民國(guó))顧公毅 顧祖培等纂修 民國(guó)20年(1931年)南通翰墨林鉛套印本 北京圖書(shū)館 吉林業(yè)大學(xué)學(xué) 江蘇南通市圖 江蘇南通博 江蘇鎮(zhèn)江市圖
9、(江蘇如皋)顧氏族譜口口卷 清·帝國(guó)棟纂修 清刻本 廣東中山圖(存卷1一12)注:個(gè)中記事至清乾隆三十年。
10、(江蘇鎮(zhèn)江)古注顧氏宗譜十二卷 清·顧沅重建喝道光二十一年(1841年)木活字本科圖 遼寧圖 阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
11、(江蘇常州)毗陵顧村顧氏宗譜十八卷 (民國(guó))顧榮茂輔修民國(guó)15年(1926年)永思堂活字本 十八冊(cè)注:顧云 始修于清康熙十年。
12、(江蘇常州)毗陵西莊顧氏宗譜十六卷 (民國(guó))顧顯松輔修民國(guó)17年(1928年)源遠(yuǎn)堂木活字本 十六冊(cè)美利堅(jiān)合眾國(guó)
13、(江蘇常州)毗陵前汶里顧氏宗譜十二卷 (民國(guó))顧金書(shū) 顧士明等重建民國(guó)22年(1933年)木活字本 十二冊(cè)吉林業(yè)大學(xué)學(xué) 阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
14、(江蘇常州)顧氏分編支譜十卷 (民國(guó))顧寶玨纂修民國(guó)22年(1933年)惇敘堂木活字本北京圖書(shū)館 河北京大學(xué)學(xué) 江蘇常州市圖(存卷1-3、6-9)注:譜始修于明萬(wàn)歷四年。又名《顧氏宗譜》。
15、(江蘇常州)毗陵顧氏宗譜四年 (民國(guó))顧產(chǎn)林纂輯民國(guó)25年(1936年)毗陵顧氏重誥堂木活字本江蘇常州市圖(存卷1、3、4)注:始修于清乾隆二年。
16、(江蘇常州)三溪顧氏宗譜十八卷 (民國(guó))顧庭華 顧澎民國(guó)30年(1941年)佑啟堂木活字本江蘇常州市圖(存卷3、5、7、8、11下、12下、14、16、18)注:譜始修于清雍正二年。
17、(江蘇常州)毗陵黃天蕩顧氏宗譜十二卷 (民國(guó))顧克芹輔修民國(guó)36年(1947年)梅山堂活字本十二冊(cè)北京圖書(shū)館 吉林業(yè)大學(xué)學(xué) 江蘇常州市圖(存卷8)
18、(江蘇武進(jìn))顧氏宗譜十六卷 (清)顧瑞觀(guān)重建清光緒二十年(1894年)永錫堂活字本 十六冊(cè)吉林業(yè)大學(xué)學(xué)
19、(江蘇武進(jìn))毗陵顧氏宗譜十二卷 清·顧金寶輔修清光緒三十二年(1906年)梅山堂活字本 十二冊(cè)北京圖書(shū)館
20、江蘇武進(jìn)]顧氏宗譜六卷 (民國(guó))保全寶 顧連甫六修民國(guó)3年(1914年)凝微堂木版畫(huà)本 六冊(cè)河北京大學(xué)學(xué)注:封皮、版盡作《顧氏宗譜》。
21、(江蘇)無(wú)錫顧氏宗譜二十三卷首一卷 清·顧光熙等修清同治十二年(1873年)嘉德堂木活字本 二十四冊(cè)美利堅(jiān)合眾國(guó)
22、江蘇無(wú)錫]顧氏宗譜五十卷 清·顧逸舫等修清光緒二年(1876年)惇敘堂活字本 五十冊(cè)汗青所
23、(江蘇無(wú)錫)顧氏宗譜十九卷首一卷 清·顧景璐纂清光緒二十三年(1897年)活字本 十六冊(cè)北京圖書(shū)館 云南圖 美利堅(jiān)合眾國(guó)
24、(江蘇無(wú)錫)顧氏宗譜十五卷 (民國(guó))顧石仲 顧玉書(shū)纂修民國(guó)8年(1919年)鉛套印本 十六冊(cè)注:顧忠諫始修于明嘉靖三十二年。
25、(江蘇江陰)黃橋顧氏宗譜二十卷 清·顧冠群 顧梓堂等續(xù)修清同治十一年(1872年)懷遠(yuǎn)堂刊本 二十冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
26、(江蘇江陰)黃橋顧氏宗譜二十卷 清·顧盛慶輔修
27、(江蘇江陰)顧氏重建宗譜十八卷首一卷末一卷 清·顧品懷等修清同治十三年(1874年)王候家活字本 二十四冊(cè)吉林業(yè)大學(xué)學(xué)
28、(江蘇江陰)顧氏分編涇里支支譜口口卷 (民國(guó))顧平 顧鵬續(xù)修民國(guó)間享敘堂木版畫(huà)本江蘇檔(存卷5)
29、(江蘇宜興)顧氏宗譜八卷首一卷末一卷 (民國(guó))顧供全重建 民國(guó)31年(1942年)永思堂木版畫(huà)本 四冊(cè)河北京大學(xué)學(xué)
30、江蘇宜興]荊溪湖洋諸顧氏宗譜十六卷 (民國(guó))顧振鈺等續(xù)修民國(guó)32年(1943年)光啟堂活字本 二十五冊(cè)北京圖書(shū)館
31、(江蘇蘇州)顧鹵族譜八卷首一卷 清·顧鼎勛重建清康熙四十四年(1705年)務(wù)本堂寫(xiě)本 十冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
32、(江蘇蘇州)埭川顧氏續(xù)譜一卷 清·顧耠祿續(xù)修清雍正九年(1731年)刊本 一冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
33、(江蘇蘇州)武陵顧氏宗譜六卷 清·顧嘉寰 顧維成續(xù)修清乾隆三十九年(1774年)文遠(yuǎn)堂刻本遼寧圖 阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
34、(江蘇蘇州)武陵顧氏宗譜 編七卷首一卷 清·顧步青 顧震濤等修清嘉慶十九年(1814年)刊本 八冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
35、(江蘇蘇州)武陵埭川支顧氏宗譜不分卷 清·顧步青修 顧震濤纂清嘉慶間鈔本 五冊(cè)江蘇蘇州市圖
36、(江蘇蘇州)武陵顧氏支譜不分卷 清·顧孝淳重建清嘉慶二十五年(1820年)鈔本 四冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)注:記事增加至清光緒三十三年。
37、江蘇蘇州]埭川顧氏重建續(xù)譜不分卷 清·顧秋溪纂喝道光十七年(1837年)寫(xiě)本 三冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
38、(江蘇蘇州)顧氏大量譜二十卷 清·顧錦廷 顧文江等重建清光緒二年(1876年)佑啟堂木版畫(huà)本北京圖書(shū)館 河北京大學(xué)學(xué)(缺卷6上)
39、江蘇蘇州]武陵顧氏宗譜八卷 清·顧行樵續(xù)修清光緒二十五年(1899年)刻本 八冊(cè)吉林業(yè)大學(xué)學(xué)
40、江蘇蘇州]顧氏岳王市支世譜六卷首一卷 清·顧元?jiǎng)ψ肭蹇瘫窘K蘇州市圖 (存卷首、卷1)
41、(江蘇蘇州顧氏)岳王市支世譜六卷 清·顧遵灃修清光緒鈔 民國(guó)續(xù)補(bǔ)本 九冊(cè)江蘇蘇州市圖
42、(江蘇吳縣)衣言堂顧氏本支世譜二卷 (清)顧雙編清乾隆四十八年(1783年)培根堂刊本。一冊(cè) 阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
43、(江蘇吳縣)顧氏集宗譜五卷 清·顧遵范 顧洪疇等重建清嘉慶十九年(1814年)刊本 八冊(cè)江蘇昆山縣檔(存卷1-4)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
44、(江蘇吳縣)顧氏 集宗譜不分卷 清·顧壬林述錄清光緒十三年(1887年)鈔本 四冊(cè)美利堅(jiān)合眾國(guó)
45、(江蘇吳縣)碧鳳顧氏支譜不分卷清光緒四年(1878年)鈔本,六冊(cè)美利堅(jiān)合眾國(guó)
46、(江蘇吳縣)重建唯亭顧氏族譜十四卷 清·顧光昌 顧之義修清光緒二十九年(1903年)木版畫(huà)本北京圖書(shū)館(二部)中心民族學(xué)院(附莊規(guī)三卷)汗青所 上藍(lán)圖 江蘇蘇州市博 蘇州大學(xué)(缺卷14)阿曼(附莊規(guī)三卷)美利堅(jiān)合眾國(guó)(附莊規(guī)碑錄一卷)
47、(江蘇崐山)顧鹵族譜十八卷首一卷末一卷清乾隆五十五年(1790年)刻本 十八冊(cè)江蘇吳縣圖
48、(浙江寧波)顧氏族譜口口卷 清·顧善成 顧福棪等纂修清光緒二十六年(1900年)木活字本天一閣(存卷4)
49、(浙江寧波)顧氏族譜口口卷 民國(guó)16年(1927年)木活字本天一閣(存卷3、5)
50、(浙江寧波)崇邱顧氏宗譜口口卷民國(guó)26年(1937年)敦本堂木活字本天一閣(存卷2)
51、(浙江余姚)姚江顧氏宗譜二卷 清·顧肇堂 顧文銳等纂修清咸豐八年(1858年)活字本 二冊(cè)汗青所
52、(浙江余姚)廊夏顧氏宗譜不分卷 清·顧鎬等清光緒三十四年(1908年)鈔本 八冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
53、(浙江)鄞縣顧氏家乘十卷 (民國(guó))顧劍 袁蕘年等編輯民國(guó)8年(1919年)追遠(yuǎn)堂木活字本北京圖書(shū)館 南開(kāi)大學(xué)大學(xué) 天一閣(存卷5-10)
54、(浙江)鄞縣顧氏家乘草稿二卷 (民國(guó))顧劍纂民國(guó)11年(1922年)追遠(yuǎn)堂活字本 二冊(cè)北京圖書(shū)館
55、(浙江)鄞縣顧氏家乘十卷首一卷 (民國(guó))程圣略 顧劍纂修民國(guó)22年(1933年)追遠(yuǎn)堂木活字本 四冊(cè)天一閣
56、(浙江慈溪)顧氏族譜不分卷 (民國(guó))顧廷榮 顧麒章等重建 民國(guó)17年(1928年)石套印本 一冊(cè) 哈爾濱師范大學(xué)
57、(浙江奉化)顧氏族譜口口卷 喝道光二十三年(1843年)重建木活字本 天一閣(存卷5)
58、(浙江奉化)顧氏族譜口口卷 清同治十二年(1873年)木活字本 天一閣(存卷5)
59、(浙江池鹽)顧氏宗譜十二卷 清·顧蘭似 顧春山等纂修 喝道光二十一年(1841年)刻本 十二冊(cè) 汗青所
60、(浙江諸暨)平闊厚豐顧氏宗譜一卷 (民國(guó))顧文槐 顧臣三等續(xù)修 民國(guó)16年(1927年)植嘉堂活字本 遼寧圖 注:顧鼎首修于來(lái)日啟三年。
61、(浙江諸暨)平澗厚豐顧氏宗譜二十卷 (民國(guó))顧臣三等續(xù)修 民國(guó)36年(1947年)植嘉堂活字本 二十冊(cè) 北京圖書(shū)館
62、(浙江上虞)越面顧鹵族譜不分卷 清·顧兌纂修 明萬(wàn)歷三十四年(1606年)鈔本 二冊(cè) 浙江圖(二部)注:一部頁(yè)心作《萬(wàn)歷丙午年越南派修顧鹵族譜》,另一部卷端作《萬(wàn)歷丙午歲重建越南顧氏宗譜》。
63、(浙江上虞)顧氏越南宗譜不分卷宗 清·顧孔嘉 顧世文等七修清順治十八年(1661年)寫(xiě)本 四冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
64、(浙江上虞)顧氏越南宗譜不分卷清嘉慶間寫(xiě)本 十二冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)注:記事至清嘉慶二十一年。
65、(浙江上虞)顧氏越南譜稿十六卷首一卷 清·顧乃眷等修清嘉靖三年(1911年)格思堂九修草稿 三十二冊(cè)上藍(lán)圖
66、(浙江)上虞西華顧氏九修宗譜三十二卷首一卷 清·顧乃眷等修清嘉靖三年(1911年)上虞西華顧氏格思堂活字本北京圖書(shū)館(三部)汗青所 群眾大學(xué) 南開(kāi)大學(xué)大學(xué)(缺卷17-25)河北京大學(xué)學(xué) 吉林業(yè)大學(xué)學(xué) 美利堅(jiān)合眾國(guó)注:一名《顧氏宗譜》。顧德琛始修于明洪武初年,此為九修。
67、(浙江上虞)顧氏越南譜稿 清·顧一元修鈔本 二十四冊(cè)浙江圖
68、(浙江上虞)支塘顧氏支譜 清·顧祖勛編喝道光二十七年(1847年)寫(xiě)本 一冊(cè)阿曼 美利堅(jiān)合眾國(guó)
69、(浙江東陽(yáng))新田顧氏宗譜四卷 (民國(guó))顧方盛纂 民國(guó)8年(1919年)木活字本 浙江東陽(yáng)縣六石鄉(xiāng)東后里
70、(浙江仙居)嶺上顧氏宗譜一卷 民國(guó)4年(1915年)東陽(yáng)郭氏木活字本 浙江臨??h博
71、重建顧氏族譜口口卷 清乾隆間刻本 南京博(存卷10)
72、顧鹵族譜二十卷首一卷續(xù)編八卷首一卷 清·顧杏青等修 清同治十三年(1874年)龍津堂活字本 北京圖書(shū)館(續(xù)編缺卷3-8)
73、顧氏宗譜十二卷 清·顧正興輔修 清光緒元年(1875年)天吉堂活字本 八冊(cè) 北京圖書(shū)館
74、顧氏重建宗譜十卷 (民國(guó))顧殿材等續(xù)修 民國(guó)8年(1919年)裕昆堂活字本 十冊(cè) 北京圖書(shū)館
75、顧氏族譜五卷 鈔本 四冊(cè) 北京圖書(shū)館
【華夏群眾人民解放軍顧姓建國(guó)將領(lǐng)一生簡(jiǎn)介】
顧鴻(1915年-)
1915年出身于安徽省廬江縣戴橋鄉(xiāng)戴橋村人,1933年加入革新。1935年介入華夏共產(chǎn)黨,1936年加入華夏工人和農(nóng)民赤軍。1937年赴延安進(jìn)修。地盤(pán)革新搏斗功夫,任皖西北打游擊師間諜隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),抗日搏斗功夫,任新四軍第三支隊(duì)六團(tuán)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)股股長(zhǎng),五團(tuán)間諜大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),江北打游擊縱隊(duì)營(yíng)長(zhǎng),營(yíng)政事委員,新四軍第七師五十六團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),巢湖獨(dú)力團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),新四軍第七師五十七團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),政事委員;翻身搏斗功夫,華東野戰(zhàn)軍第第七縱隊(duì)隊(duì)六十二團(tuán)政事委員,六十一, 團(tuán), , 政事委員,華東野戰(zhàn)軍第第四縱隊(duì)隊(duì)三十三團(tuán)政事委員,團(tuán)長(zhǎng),先前縱隊(duì)九支隊(duì)副參謀長(zhǎng),皖北軍區(qū)警告第二旅副旅長(zhǎng),第十五旅副旅長(zhǎng);中華群眾民主國(guó)創(chuàng)造后,任華夏群眾人民解放軍華東軍區(qū)90師副教授,教授,第十六步卒書(shū)院校長(zhǎng),工程兵書(shū)院副校長(zhǎng),第一副校長(zhǎng),后被周恩來(lái)欽點(diǎn)為南京工程兵書(shū)院校長(zhǎng)等職。1955年被賦予大校軍銜。1957年結(jié)業(yè)于軍事學(xué)院。1964年提升為少將領(lǐng)銜。獲叁級(jí)八一勛章、二級(jí)獨(dú)力自在勛章、二級(jí)翻身勛章、頭等紅星貢獻(xiàn)光榮章(1988年7月被中心中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)賦予華夏群眾人民解放軍頭等紅星貢獻(xiàn)光榮章),1980年離任修養(yǎng)。
, 團(tuán)政事委員,華東野戰(zhàn)軍第第四縱隊(duì)隊(duì)三十三團(tuán)政事委員,團(tuán)長(zhǎng),先前縱隊(duì)九支隊(duì)副參謀長(zhǎng),皖北軍區(qū)警告第二旅副旅長(zhǎng),第十五旅副旅長(zhǎng);中華群眾民主國(guó)創(chuàng)造后,任華夏群眾人民解放軍華東軍區(qū)90師副教授,教授,第十六步卒書(shū)院校長(zhǎng),工程兵書(shū)院副校長(zhǎng),第一副校長(zhǎng),后被周恩來(lái)欽點(diǎn)為南京工程兵書(shū)院校長(zhǎng)等職。1955年被賦予大校軍銜。1957年結(jié)業(yè)于軍事學(xué)院。1964年提升為少將領(lǐng)銜。獲叁級(jí)八一勛章、二級(jí)獨(dú)力自在勛章、二級(jí)翻身勛章、頭等紅星貢獻(xiàn)光榮章(1988年7月被中心中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)賦予華夏群眾人民解放軍頭等紅星貢獻(xiàn)光榮章),1980年離任修養(yǎng)。
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