國度帶領(lǐng)是一個國度的最高引導(dǎo)人，不確定有處置國度的實權(quán)，但起碼是我國的標(biāo)記，平常情景下該當(dāng)由國人控制。

然而，這個寰球是百般化的，不少國度并沒有按照這個規(guī)則，比方英邦聯(lián)各分子國的國度帶領(lǐng)大局部是現(xiàn)任的英國女王。

更有甚者，國度帶領(lǐng)不只是一個番邦人，并且仍舊兩個各別國度的番邦人，歐洲小型國度安道爾即是如許，由法蘭西共和國領(lǐng)袖和西班牙烏赫爾主教共通控制安道爾的國度帶領(lǐng)，并獲得安道爾憲法的保護(hù)。也即是說，現(xiàn)任的法蘭西共和國領(lǐng)袖馬克龍，再有一個安道爾大公的萬戶侯身份。

▲安道爾公國坐落西班牙與法蘭西共和國之間，比利牛斯山脈的南麓

安道爾坐落比利牛斯山脈南麓，主體民族是西班牙第二大民族加泰羅尼亞人，這個小型國度是怎樣夾在兩個泱泱大國之間存在下來，又何以由法蘭西共和國人和西班牙人共通控制國度帶領(lǐng)？

▲安道爾被群山環(huán)繞，人丁重要散布在河谷地帶

一、耶穌教要地

比利牛斯山脈是法蘭西共和國和西班牙的自然分界限，平衡高程2000米之上，山勢陡峭，惟有極少量谷道不妨穿梭山脈，而安道爾地方的瓦利拉河谷恰是個中最要害的谷道之一。

瓦利拉河及其支流由北向南流過安道爾全境，產(chǎn)生Y字形的河谷，向北通往法蘭西共和國的兩個省區(qū)，向南直抵西班牙，所以只有在河谷里安置很少的軍力，便很難從西班牙目標(biāo)加入法蘭西共和國，這是安道爾國度不妨生存的最大意旨。

▲瓦拉利河從東北流向西南斜穿安道爾，與支流產(chǎn)生Y字形河谷

在古羅馬帝國霸占伊比利斯半島之前，仍舊有巴斯克等陳舊民族生存在這邊，普遍散布在平地和山脈之間，“西班牙”還不過一個地輿動詞，不代辦任何民族或國度。

5世紀(jì)西羅馬帝國消失后，比利牛斯山脈以北處在日耳曼人創(chuàng)造的法蘭克帝國的統(tǒng)制下，以南的伊比利亞半島則產(chǎn)生了西哥特人帝國，有本人獨力的耶穌教教區(qū)。

▲6世紀(jì)末的西哥特帝國，舉行封建領(lǐng)主軌制，里面比擬渙散

8世紀(jì)初，以伊斯蘭崇奉為中心的阿拉伯帝國興起后，很快橫掃西亞和北非。711年，阿拉伯人穿過直布羅陀海峽搶占了所有伊比利亞半島。阿拉伯人一番穿過比利牛斯山脈，攻入法蘭克帝國的本地，惹起所有西歐的極大害怕，她們稱吞噬伊比利亞半島的穆斯林為“摩爾人”。

爾后的數(shù)十年里，法蘭克帝國與摩爾人暴發(fā)過一系列搏斗，直到8世紀(jì)后期畢竟將摩爾人趕回比利牛斯山脈以南。為了提防摩爾人的再次侵犯，法蘭克帝國沿著山脈創(chuàng)造16個緩沖國，動作耶穌教文雅的火線要地。

▲安道爾的后身是烏赫爾伯國，是16個耶穌教火線要地之一

在那些緩沖國傍邊，有一個烏赫爾伯國坐落瓦利拉河谷，恰是安道爾的后身。依附利于的地勢，烏赫爾伯國屢次遏制摩爾人的北犯，遭到法蘭克帝國的贊揚(yáng)。

據(jù)安道爾上面記錄，法蘭克國王路易在805年向烏赫爾伯爵頒布了《自在敕書》，恩賜其獨力的權(quán)力，安道爾將這一年動作開國年。在這份敕書上第一次展示了“Endor”這個國名，而后漸漸演化為“Andorra”即安道爾。

二、共秩序道爾

摩爾人固然霸占了伊比利亞半島的絕大局部，但避禍的西哥特人、巴斯克人，及羅馬帝國賤民等耶穌教民族，在半島東北角的平地創(chuàng)造了阿斯圖里亞帝國。驅(qū)除摩爾人、恢復(fù)伊比利亞半島的搏斗恰是從阿斯圖里亞帝國發(fā)端的。

阿斯圖里亞帝國沿用封建領(lǐng)主軌制，王海內(nèi)各個領(lǐng)主都有不小的軍事勢力，在共通與摩爾人興辦的同聲，彼此之間還經(jīng)過搏斗和結(jié)親等本領(lǐng)連接兼并或分割，連帝國自己都屢次調(diào)換主人和稱呼，到12世紀(jì)安排最后產(chǎn)生了卡斯蒂利亞帝國和民族，

▲11世紀(jì)摩爾人與耶穌教國度的散布

半島東部再有一支耶穌教力氣，民族因素與卡斯蒂利亞鄰近，差不離同聲產(chǎn)生了以阿拉貢帝國為中心的加泰羅尼亞人，談話與卡斯蒂利亞一致，仍有確定的辨別，安道爾也屬于加泰羅尼亞的范疇。由于與法蘭西共和國交界，加泰羅尼亞接收法蘭西共和國的扶助和感化較多。

卡斯蒂利亞與加泰羅尼亞既是聯(lián)盟、又是比賽聯(lián)系，將來將形成西班牙的第一和第二大民族。所有恢復(fù)疏通功夫，伊比利亞半島上的耶穌教權(quán)力之間的合并和蔓延，有點像華夏年齡戰(zhàn)國功夫的群雄爭霸，卡斯蒂利亞勢力占優(yōu)，主宰著半島的恢復(fù)和一致，

▲15世紀(jì)中世的阿拉貢帝國邊境，頗有變成歐洲興國的潛力素質(zhì)

然而，卡斯蒂利亞并沒有宏大到能蠻橫力實行這一過程，只能更多地借助結(jié)親、締盟等和平局段，各民族更加是加泰羅尼亞，對卡斯蒂利亞及未來的西班牙不足很深的認(rèn)可感，以至連卡斯蒂利亞里面也遠(yuǎn)非鐵板一塊。

像半島西南部的葡萄牙伯爵最早是卡斯蒂利亞國王的半子，趁著國王忙于與摩爾人興辦，在1139年頒布獨力，又因為耶穌教廷的加入，而贏得卡斯蒂利亞帝國的供認(rèn)，這即是新穎葡萄牙國度的根源。

▲長久的封建分割使伊比利亞半島產(chǎn)生多個談話區(qū)

固然耶穌教權(quán)力的里面格斗連接，但在對外上面仍舊結(jié)合的，比擬之下，摩爾人的內(nèi)訌越發(fā)厲害，加上其統(tǒng)制下的耶穌徒一再反抗，重要減少了其完全勢力。更重要的是伊斯蘭寰球無暇照顧邊遠(yuǎn)的伊比利亞半島，耶穌教權(quán)力從北往南漸漸促成，恢復(fù)了越來越多的地盤。

而阿拉貢帝國在13世紀(jì)中葉恢復(fù)半島北部后，按照兩國領(lǐng)主的散布劃清了與法蘭西共和國的邊疆，惟有安道爾比擬辣手。由于安道爾的領(lǐng)主是一位姑娘，在1208年嫁給了法蘭西共和國的富瓦伯爵，安道爾的統(tǒng)制權(quán)動作嫁奩被劃到富瓦伯爵名下。

▲在阿拉伯帝國的幅員上，伊比利亞半島太過偏僻

而安道爾在宗教上屬于阿拉貢的烏赫爾教區(qū)，中世紀(jì)耶穌教的感化力并不亞于世俗領(lǐng)主，同樣不妨向教區(qū)收取稅金，所以烏赫爾主教維持不肯停止安道爾，再加上住戶又是加泰羅尼亞人，阿拉貢帝國覺得安道爾該當(dāng)屬于本人。

過程屢次辯論，法蘭西共和國和阿拉貢帝國在1278年9月簽訂《進(jìn)貢和議書》，由富瓦伯爵博得世俗統(tǒng)制權(quán)，烏赫爾主教博得宗教統(tǒng)制權(quán)，安道爾輪番向這兩位統(tǒng)制者進(jìn)貢，年年4條火腿、40條面包或折成其余食品獻(xiàn)給兩位統(tǒng)制者之一。其時的安道爾惟有一千多人，格外艱難。

三、兩強(qiáng)夾縫

安道爾的歸屬題目在西班牙恢復(fù)疏通中，不過一個很小的插曲。1479年，為了會合更大的力氣完全擯棄摩爾人，卡斯蒂利亞與阿拉貢兩個帝國過程結(jié)親而兼并，出生了西班牙帝國，除葡萄牙除外，所有伊比利亞半島的一致行將實行。

安道爾自己人少地貧，處在封鎖的比利牛斯山脈中，基礎(chǔ)沒有介入恢復(fù)疏通，對阿拉貢及西班牙王都城沒有幾何認(rèn)可感。從法理上看，安道爾的世俗統(tǒng)制權(quán)也屬于法蘭西共和國，與西班牙帝國沒相關(guān)系。

▲卡斯蒂利亞帝國的蔓延（動圖）

1492年，西班牙帝國畢竟實行了700有年的宿怨，擯棄摩爾人，使伊比利亞半島重歸耶穌教文雅。在長達(dá)八個世紀(jì)之久的恢復(fù)疏通中，西班牙帝國也生長為西歐的一個興國，發(fā)端惹起法蘭西共和國的警告。

固然安道爾的霸權(quán)仍舊精確，但加泰羅尼亞人并未實足停止對安道爾的要求，爾后兩、三世紀(jì)里屢次霸占安道爾。然而歷次連接功夫都不長，在法蘭西共和國人的頑強(qiáng)反擊下，世俗統(tǒng)制權(quán)很快又被法蘭西共和國人奪回。

▲西班牙恢復(fù)疏通過程，由北向南促成700有年，直至恢復(fù)所有半島

與此同聲，法蘭西共和國、英國等西歐國度都在鞏固國王集權(quán)、減少封建領(lǐng)主的權(quán)利，富瓦伯爵的領(lǐng)空幾經(jīng)周折，結(jié)果變化到法蘭西共和國國王手中，安道爾變成了法王直屬的領(lǐng)空。

跟著大帆海疏通和美洲的創(chuàng)造，西班牙的國力趕快飛騰，發(fā)端與法蘭西共和國、奧地力等國篡奪歐洲陸地上的霸權(quán)。為了遏止西班牙翻越比利牛斯山脈抨擊法蘭西共和國，安道爾的策略位置遽然飛騰。

▲西班牙名著《唐吉訶德》里的廝役桑丘是老耶穌，唐吉訶德家屬卻曾皈依過清真教，恢復(fù)疏通的如實寫真

遏制住安道爾，法蘭西共和國只須要很少的軍力便能把守住瓦利拉河谷，即使遺失安道爾，法蘭西共和國則必需在本人境內(nèi)的兩個省安置提防軍力，本錢明顯要普及很多。

所以，法蘭西共和國從來牢牢控制著安道爾的世俗統(tǒng)制權(quán)，即行政、財務(wù)、城市防衛(wèi)等上面的權(quán)利，使安道爾變成保護(hù)法蘭西共和國的前沿要地?？v然是1700年，法蘭西共和國波旁王朝的菲利普五世當(dāng)上西班牙國王，法西兩國王族變成嫡親，法蘭西共和國仍舊沒有在安道爾題目上凋零。

▲西班牙的強(qiáng)勢在16-17世紀(jì)到達(dá)高峰，曾是歐洲頭等興國

更重要的是，西班牙帝國的強(qiáng)勢沒有保護(hù)很長功夫，16世紀(jì)末便發(fā)端急遽沒落，變成西歐二、三流國度。法蘭西共和國則進(jìn)一步興起為西歐首屈一指的興國，實足不須要商量停止安道爾。

19世紀(jì)初，拿破侖稱孤道寡后，南下克服西班牙，扶助本人的弟弟為西班牙國王。而后，拿破侖將加泰羅尼亞地域劃給法蘭西共和國，安道爾并入仍舊屬于法蘭西共和國的加泰羅尼亞。

▲1812年的拿破侖帝國行政區(qū)域劃，囊括加泰羅尼亞的一局部，安道爾也在個中

拿破侖失利被囚后，法蘭西共和國吐出一切的蔓延果子，加泰羅尼亞地域回歸西班牙，安道爾從新屬于法蘭西共和國。對立這一輪的世俗統(tǒng)制權(quán)變換，安道爾的宗教統(tǒng)制權(quán)一直在烏赫爾主教手里。

然而，跟著西歐國度的世俗化過程，耶穌教對安道爾的感化趨勢縮小。1867年，安道爾與烏赫爾主教簽署和議，規(guī)則主教的權(quán)利僅限于宗教工作，不復(fù)干涉其余上面。

四、安道爾獨力

法蘭西共和國大革新和拿破侖搏斗固然波折了，但民族翻身和獨力思維仍舊在歐洲著花截止，像安道爾如許，主體民族是加泰羅尼亞人，行政卻屬于法蘭西共和國，也發(fā)端探求民族獨力。

1868年，安道爾公布憲法召開議會，頒布創(chuàng)造安道爾公國，國度帶領(lǐng)仍舊是法蘭西共和國國王和烏赫爾主教。行政主座不復(fù)由法蘭西共和國交代和委派，改為議會引薦、兩位國度帶領(lǐng)委派，行政主座具有法令、應(yīng)酬、財務(wù)、捕快等權(quán)利。

▲山谷高樓從來是安道爾議會地方地

安道爾公國的本質(zhì)位置一致于英國的自制附屬國，如加拿大和澳門大學(xué)利亞等，具有很大的自制權(quán)，國度帶領(lǐng)來自保護(hù)國，同聲接收保護(hù)國的養(yǎng)護(hù)。

法蘭西共和國在1870年景立民主國后，安道爾國度帶領(lǐng)從國王變化給領(lǐng)袖，由東比利牛斯省的市長代為舉行。法蘭西共和國平常不在安道爾駐軍，但每當(dāng)安道爾或西班牙展示內(nèi)訌時，法蘭西共和國便會派兵進(jìn)駐以保護(hù)程序。

▲圣埃斯特凡禮拜堂始建于11世紀(jì)，是安道爾最陳舊的興辦

安道爾疆土褊狹，惟有為數(shù)不多的河谷不妨耕耘和放牧，僅夠大眾保護(hù)飽暖生存。跟著自制權(quán)的夸大，安道爾大眾找到了新的貿(mào)易時機(jī)——過境交易，也即是私運，運用安道爾的地力上風(fēng)，隱藏法西兩國的關(guān)稅。

法西兩國從來想制止安道爾的私運，但功效不大，不管管得多緊，過段日子便會恢恢復(fù)狀。更加是二次寰球大戰(zhàn)功夫，交兵法令國須要居中立的西班牙輸出物質(zhì)，使得安道爾的過境交易格外火紅，人丁和生存程度獲得了大幅延長。

▲旅行業(yè)是安道爾人民財經(jīng)的普通，僅憑此便可躍居昌盛國度之列

第二次世界大戰(zhàn)后，西歐財經(jīng)延長較快，啟發(fā)了安道爾的旅行業(yè)趕快興盛，再加上海鐵路局礦、寶石礦的連接創(chuàng)造，安道爾慢慢實行了財經(jīng)自決，不須要再依附法西兩國，實足獨力發(fā)端變成安道爾大眾的志愿。

1982年，安道爾議會頒布創(chuàng)造安道爾當(dāng)局，當(dāng)局官員由議會委派，接收向來行政主座具有的各項權(quán)利，朝國度獨力邁出堅忍的一步。1993年，安道爾經(jīng)過新憲法，正式變成獨力的安道爾公國，舉行代議制君主立法軌制。

▲安道爾黨旗安排辨別取自法蘭西共和國（藍(lán)色）和西班牙黨旗（紅黃兩色）

與1868年憲法比擬，新憲規(guī)則定安道爾的霸權(quán)實足收歸安道爾議會一切，國度帶領(lǐng)即安道爾大公是表面上的國度帶領(lǐng)，與英王位置差不離，仍舊由法蘭西共和國領(lǐng)袖和西班牙烏赫爾主教共通控制。把持國度行政工作的宰衡，現(xiàn)任宰衡是哈維爾·埃斯波特·薩莫拉。

犯得著一提的是，安道爾向法西兩國的貢金也是1993年新憲法廢黜的，其時的貢金仍舊飛騰為960法法令郎和460西班牙比塞塔，貢金的廢黜標(biāo)記著安道爾完全擺脫這兩個國度。

五、離天國很近

新憲法經(jīng)過的昔日，安道爾介入共同國，法蘭西共和國和西班牙均對此表白扶助。次年，安道爾與華夏邦交。固然安道爾不是歐洲聯(lián)盟分子國，但不妨享用歐洲聯(lián)盟分子國的免予簽證、免稅等一系列權(quán)力，屬于特出的歐洲聯(lián)盟承認(rèn)國度，歐元刊行后，安道爾很快改用歐元。

獨力后的安道爾惟有468平方公里，人丁約8萬，是個不折不扣的小型國度。2019年的每人平均GDP到達(dá)4.5萬美元，比法蘭西共和國（4.1萬美元）和西班牙（3.1萬美元）都高，寰球排名第28名安排。

▲2003年，兩位安道爾大法令國領(lǐng)袖薩科奇和烏赫爾主教胡安·維維斯在安道爾議會發(fā)誓按照安道爾憲法

群山深處的安道爾沒轍興修飛機(jī)場和鐵路，重要從法蘭西共和國和西班牙沿鐵路加入該國。因為出入西班牙巴塞羅那較為簡單，又同為加泰羅尼亞人，兩者的聯(lián)系更精細(xì)少許。

到達(dá)安道爾，你可觀賞到比利牛斯山脈宏大的火山，領(lǐng)會到刺激的健美和怡人的湯泉，這是一個離天國很近的國家。安道爾此刻已變成法蘭西共和國人和西班牙人以至全寰球的旅行圣地之一，旅行業(yè)收入占其總收入的80%。

當(dāng)你從電視上看到法蘭西共和國現(xiàn)任領(lǐng)袖馬克龍時，請牢記他再有一個很高貴的身份：安道爾大公。另一位則是西班牙烏赫爾教區(qū)的主教霍安?恩里克?比韋斯?西西利亞。

▲安道爾大公馬克龍和安道爾宰衡的合影

長久作家｜霈霖

汗青資深喜好者

負(fù)擔(dān)編纂｜Thomas

倫敦政事財經(jīng)學(xué)院結(jié)業(yè)生｜全球諜報員主編

—(全文完)—

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